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  1. 2021年7月11日 · 生活的好壞,根本就無法改變其內心堅定的志向。 正因為如此,他對待貧窮的態度是很坦然的,從不怨天尤人。 再說,能夠真誠地面對自己生命,快樂是由內而發的,沒有人可以將它奪走。 如果將自己的快樂建立在物質的享樂上,當外在的物質改變或消失時,其內心也會受到影響,這並不是真正的快樂。 淡泊自守的前提是超越榮辱,做到“閒看庭前花開花落,笑看天上雲捲雲舒,,。 倘若心為物役,整日裡患得患失,只會在悲觀和絕望的情緒下喪失心智。 更何況人生之路也不會是條坦途,舉步維艱亦是在所難免。 人生不如意事常八九,對此大家不必耿耿於懷,與其這樣庸人自擾,還不如常想些人生中那一二分的慶幸與如意。 這樣一來,就能漸人淡泊之境,長守其樂而不改。

  2. 2021年6月18日 · 作者:由 好玩的國學 發表于 詩詞 日期:2021-06-18. 新帖繡羅襦的羅是什麼意思. 正是因為溫庭筠大量寫這種花前月下的女子生活,所以後人就編了一本《花間詞》,將晚唐和五代同類型的詞選編在一起,並將溫庭筠的詞列在首位,這一派的詞人,被稱之為“花間詞派”。 而在花間詞派中,溫庭筠的地位極高,絕對屬於武林中風清揚那樣的角色,所以,宋代的黃升在他所編選的《花菴詞選》中說,“溫庭筠詞極流麗,宜為花間之冠”。 既然說溫庭筠是花間詞派的鼻祖,我們就來講講花間詞的由來。 花間詞來源於一本叫《花間集》的文人詞集。 這是中國最早的一部文人詞選集。 是由五代後蜀時期的趙崇祚編選,詞集中包含了晚唐溫庭筠、五代韋莊等詞人的500首作品,其中溫庭筠的詞竟達66首。

  3. 2022年3月5日 · 第一種是“上衣下裳”的連裳制,上下連裳制最典型的就是深衣,類似於今天的大衣、風衣的風格。 包括直裾深衣、曲裾深衣、袍、直、褙子、長衫等,屬於長衣類。 上衣下裳的典型服飾是深衣,深衣的典型是上衣和下裳分開裁剪,在腰部相連,形成整體;上下連裳,在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙,然後再縫綴在一起,最後衣服還是一體的樣式,就像現在的套裝。 衣服縫成一體是為了方便,而上下分別剪裁是有著一定的文化內涵的,是為了遵守祖制傳統。 深衣適用範圍極其廣泛,不僅男女皆宜,還可以在日常生活中穿著,是一種非常實用的服飾。 群臣百官在燕居(也就是日常閒暇無事之時)時就會穿深衣這樣的休閒服飾。 深衣作為古代的休閒服裝,以較高的普及率流傳了上千年,從先秦流行到明代末年,還形成了一個很高階的服制——深衣制。

  4. 2021年9月11日 · 書中提出了諸多見解和新認識,對於弘揚傳統文化的當代價值具有重要推動作用。 本書的重點在於對《論語》的解讀部分,書中大量彙集引用了前人的研究成果,對於研究者來說是一部很好的學術性參考資料。

  5. 2021年6月29日 · 51個「行業對聯」,每一幅都很經典,很有趣. 作者:由 古韻國學 發表于 成語 日期:2021-06-29. 電掣風馳的對仗詞是什麼. 【行業對聯】. * 餐廳、飯店. 聞香須止步,知味且停車. 烹煮三鮮美,調和五味羹. 嘉賓同宴樂,勝友共加餐. 座上客常滿,杯中酒不空.

  6. 2021年6月7日 · 關於年齡,我們熟知“三十而立、四十不惑”的說法,常用“豆蔻年華”表達女孩的美好,用“耄耋”(mào dié)表達老人的年邁。. 然而到底這豆蔻、耄耋究竟在哪個年齡,卻不一定明瞭。. 今天,我們一併把所有年齡段的稱謂都收藏起來。. 古人的年齡稱謂 ...

  7. 2021年6月9日 · 存念什麼意思. 重陽節是中國的傳統節日,時間在農曆九月初九。 由於“九九”諧音“久久”,所以古人常在此日祭祖與推行敬老活動,並逐漸衍生出登高“辭青”、觀賞菊花、飲菊花酒、插茱萸等一系列民俗。 但是對於登高有何寓意呢? 重陽節為什麼要登高? 重陽節很多人會選擇去登高,故重陽節又叫“登高節”。 登高所到之處,沒有劃一的規定,一般是登高山、登高塔。 尤其在一個特殊日子裡,更是樂此不疲,此即九九重陽的登高節。 古人登高來源於漢代的一個傳說,相傳後漢仙人費長房,有一天對他的弟子桓景說:“九月九日,你的家人將有災難,如果你帶了全家大小,人人用紅袋盛茱萸,掛在手臂上,登高飲菊花酒,便能避禍消災了。