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2021年8月5日 · 京房和漢元帝談論時，順勢問元帝：「周幽王和周厲王為什麼會滅亡？他們所任用的都是什麼人？」元帝回答：「他們用的人不忠。」京房又問：「明知不忠還要用，為何？」元帝說：「亡國之君，各以為臣子都是賢臣，怎麼可能明知道他們不忠還會用啊！
京房與漢元帝共論，因問帝：“幽、厲之君何以亡？ 所任何人？ ”答曰：“其任人不忠。 ”房曰：“知不忠而任之，何邪？ ”曰：“亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？ ”房稽首曰：“將恐今之視古，亦猶後之視今也。 陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。 其母愍之，竊以錦被蒙上。 郭林宗吊而見之，謂曰：“卿海內之俊才，四方是則，如何當喪，錦被蒙上？ 孔子曰：‘衣夫錦也，食夫稻也，於汝安乎？ ’吾不取也！ ”奮衣而去。 自後賓客絕百所日。 孫休好射雉，至其時則晨去夕反。 群臣莫不止諫：“此為小物，何足甚耽？ ”休曰：“雖為小物，耿介過人，朕所以好之。 孫皓問丞相陸凱曰：“卿一宗在朝有幾人？ ”陸曰：“二相、五侯、將軍十餘人。 ”皓曰：“盛哉！ ”陸曰：“君賢臣忠，國之盛也。 父慈子孝，家之盛也。
規箴: 京房與漢元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡 ？. 所任何人？. 」答曰：「其任人不忠。. 」房曰：「知不忠而任之，何邪？. 」曰：「亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？. 」房稽首曰：「將恐今之視古，亦猶後之視今也。. Total 1 paragraphs. Page 1 of 1.
京房與漢元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡 ？. 所任何人？. 」答曰：「其任人不忠。. 」房曰：「知不忠而任之，何邪？. 」曰：「亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？. 」房稽首曰：「將恐今之視古，亦猶後之視今也。. 共1段落。. 第1頁，共1頁 ...
京房和漢元帝在一起議論，趁機問元帝：“周幽王和周厲王爲什麼滅亡？他們所任用的是些什麼人？”元帝回答說：“他們任用的人不忠。”京房又問；“明知他不忠，還要任用，這是什麼原因呢？”元帝說：“亡國的君主，各自都認爲他的臣下是賢能的。
京房與漢元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡？ 所任何人？ 」答曰：「其任人不忠。 」房曰：「知不忠而任之，何邪？ 」曰：「亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？ 」房稽首曰：「將恐今之視古，亦猶後之視今也。 〈漢書曰：「京房字君明，東郡頓丘人。 尤好鍾律，知音聲，以孝廉為郎。 是時中書令石顯專權，及友人五鹿充宗為尚書令，與房同經，論議相是非，而此二人用事。
京房和漢元帝在一起議論，趁機問元帝：“周幽王和周厲王為什麼滅亡？他們所任用的是些什麼人？”元帝回答說：“他們任用的人不忠。”京房又問；“明知他不忠，還要任用，這是什麼原因呢？”元帝說：“亡國的君主，各自都認為他的臣下是賢能的。
2京房與漢元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡？所任何人？」答曰：「其任人不忠。」房曰：「知不忠而任之，何邪？」曰：「亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？」房稽首曰：「將恐今之視古，亦猶後之視今也。
2011年11月16日 · 京房與漢元帝共論，因問帝：「幽、厲之君何以亡？ 所任何人？ 」答曰：「其任人不忠。 」房曰：「知不忠而任之，何邪？ 」曰：「亡國之君，各賢其臣，豈知不忠而任之？ 」房稽首曰：「將恐今之視古，亦猶後之視今也。 3. 陳元方遭父喪，哭泣哀慟，軀體骨立。 其母愍之，竊以錦被蒙上。 郭林宗弔而見之，謂曰：「卿海內之儁才，四方是則，如何當喪，錦被蒙上？ 孔子曰：『衣夫錦也，食夫稻也，於汝安乎？ 』吾不取也！ 」奮衣而去。 自後賓客絕百所日。 4. 孫休好射雉，至其時則晨去夕反。 羣臣莫不止諫：「此為小物，何足甚躭？ 」休曰：「雖為小物，耿介過人，朕所以好之。 5. 孫皓問丞相陸凱曰：「卿一宗在朝有幾人？ 」陸曰：「二相、五侯、將軍十餘人。 」皓曰：「盛哉！ 」陸曰：「君賢臣忠，國之盛也。
