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2024年6月5日 · 首先,使用桃木筆傳遞神諭的「鸞生」,通常是以敲打方式進行,經驗不足的「唱生」難從筆勢迅速辨別文字;此外,不同神明降駕時的筆勢差異,也增加識別難度。
2021年9月7日 · 日本人稱之為「鳥人間」,在各個社群網站都能看到照片,評語不外乎是「謎樣生物」、「可怕的東西」、「台灣最奧妙的生物」等等,成為日本人心中另類的「台灣印象」。
2019年4月15日 · 曾旭正認為,廟宇就是神明的家,建築形制大多依循各地民居的格局延伸,「就像馬祖的廟宇會看到特別高聳的封火山牆,正是閩東建築特色。
2021年9月7日 · 為此,卡爾將人車的號誌系統分離,並將單純的紅、綠燈號改為小人的形狀:綠色的小人姿勢形似箭矢,紅色的小人雙臂外張,形似路障,並稱之為「交通號誌小人(Ampelmännchen)」,行人專用號誌於焉誕生。
2019年7月16日 · 神明休息的別屋是沖繩的聚落中會設置的建築,這種別屋通常沒有牆,只架起方形的屋頂。 設計者將這個當地建築特色運用在市廳舍。 外裝所使用的材料是沖繩建築廣泛使用的混凝土磚。
2019年4月25日 · 地方創生案例|新北・汐止:當參與成為日常,人人都是返腳咖. 每當有人問起,「汐止跟其他地方比起來,到底有什麼特別?. 」我們總是回答 : 「地方不是比較出來的,而是生活出來的。. 我們人生的第一個十年,正與汐止淹水最頻繁的年代交疊 ...
問神明會丟的紅色東西 相關
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