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  1. 新竹縣 賽夏族矮靈祭 相關

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  1. 發展源流. 主要特色. 文獻資料. 條目參照. 周邊資訊. 矮靈祭祭典主要儀式包含一連3夜的娛靈儀式第3日在主祭口念咒語請矮靈降臨之後便會展開通宵達旦的歌舞。 資產類別: 民俗-重要民俗-儀式、祭典、節慶. 所在地址: 新竹縣五峰鄉. 公告日期: 公元2013年10月04日. 創建/起源年代: 無公告資訊. 攝影者: 趙守彥. 經 緯 度: 121.13897,24.57815. 指定/登錄機關: 文化部. 公告文號: 文資局傳字第10220115721號. 資產保存者: 重要民俗-儀式、祭典、節慶. 指定/登錄理由. 1.賽夏族Pasta’ay祭典內涵顯現該族群的文化價值、宇宙觀及民族知識。

  2. 新竹縣五峰鄉每兩年一次的賽夏族矮靈祭paStaay),將於109年11月20日起於五峰鄉矮靈祭場一連3天舉行部落長老依循傳統古禮祭祖請神從迎靈祭祖揭開序幕接續娛靈送靈ㄧ系列傳統文化祭儀展開11月20日下午4時00分起祭場周邊將進行交通管制請民眾留意並配合兩年ㄧ度矮靈祭對賽夏族而言除了對矮靈表達敬畏之心也是感恩矮人過往對族人農事指導讓族人得以溫飽的傳統不變祭儀。 每到矮靈祭,散居在外的年輕族人都會返鄉團圓,讓這項傳統祭典薪傳不息。

  3. 巴斯達隘賽夏語 : paSta'ay ),又稱 矮靈祭 ,是 臺灣原住民 賽夏族 的傳統祭祀活動之一,每二年舉行一次(西元的雙數年),時間則落於秋收後農曆十月中旬的月圓前後,每隔十年一次大祭。 起源 [ 編輯] 說法一 [ 編輯] 賽夏族 傳說記載賽夏族和矮人族taay漢字寫為達隘」,身高不到90公分隔著一條 上坪溪 比鄰而居。 矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且 巫術 強大,又擅長 農耕 技術,矮人族把農耕技術傳授給賽夏族,每年收成時,矮人會前來向賽夏族人收取作物,而且挑很好的作物回去。 雖然很好的作物被挑走,但是,挑剩的作物也足夠賽夏族人一整年食用,挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收,兩族人和平相處。

  4. 賽夏族矮人祭場文物館. 位於朱家莊部落 ('ip'ipa'an bato')意指遍地扁石的地方。 與新竹巴斯達隘 (paSta'ay)祭場位在同一場域為當地賽夏族人的文化中心。 本館共藏有百件賽夏族群文物,並不定期辦理相關的主題展示;教育推廣則以母語、技藝為主要項目。 因位處山區、路肩狹小,限乘九人座至文物館。 服務項目為展示賽夏族文物及口傳歷史、導覽解說及相關文化教育推廣,而館所前廣場則為賽夏族每兩年舉行的矮靈祭祭場,更為賽夏族目前最廣為人知又嚴謹、神秘的祭儀。

  5. 新竹縣五峰鄉賽夏族矮人祭場文物館. 1,656 likes · 2 talking about this · 58 were here. 位於新竹縣五峰鄉大隘村朱家莊部落 ('ip'ipa'an bato' ),意為遍地扁石的地方。 本館以賽夏族文化為主軸更與新竹巴斯達隘祭場位在同一場域是當地賽夏族人的文化中心

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  6. [來源請求] 在傳給賽夏族的內容中特別警告賽夏族要遵從指導努力勤奮為人處事族人要公平誠信和睦相忍並依約定舉行紀念矮人的祭典paStaay ),唱矮人教導的祭歌否則農作物會欠收甚至滅族賽夏族便將以往的豐收祭改為 paStaay矮靈祭)。 時間在約為現在的 農曆 十月中旬。 說法二. 情節大致雷同,但在矮靈祭的成因有所出入。 賽夏族將通往矮人住處的山 枇杷 樹橋砍斷一半,橋上的矮人落水滅亡,剩下的兩位矮人 [1] 將訓誨賽夏族的叮嚀事項編入歌舞,傳給賽夏人並警告他們要遵從約定舉行紀念矮人的 祭典 ,唱矮人教導的祭歌,否則農作物會欠收甚至滅族。

  7. 新竹縣五峰鄉每兩年一次的賽夏族矮靈祭paStaay於今 (20)日熱鬧開幕將一連舉行3天新竹縣長楊文科親臨現場感受矮靈祭的熱鬧慶典在部落長老依循傳統古禮祭祖請神從迎靈祭祖揭開序幕而後兩天也將會有娛靈送靈ㄧ系列傳統文化祭儀展開楊縣長與葛鄉長歡迎全國的鄉親蒞臨現場體驗五峰鄉賽夏族特有的矮靈祭。 縣長楊文科與貴賓一同觀賞「矮靈傳說」影片後表示,矮靈祭的主旨就是在感恩、惜福,如何和睦相處,更重要的是創造未來更好的生活,就如同五峰鄉的發展,要大家一同努力、打拼才能夠有更好的發展,五峰鄉的族群多元,如何共榮、和睦一起來努力,讓後代的子孫能夠有好的教育,進而獲得好的職業,讓五峰鄉的文化能夠永遠傳承下去,最後也勉勵在座的大家一起來打拼!

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