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      台北中壢區龍東路216號 · 03-456-1234
  1. 與佛教、基督教並列三大宗教的伊斯蘭教,在全球佔有五分之一的信仰人口,而目前全台共有七座清真寺,「龍岡清真寺」可說是台灣少數歷史悠久的清真寺之一,從入口門樓、大殿門廳、以及男女分設的禮拜殿,在在展現回教文化特色,也成為北部重要的回教

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  2. 台灣計有9座清真寺,分別位於台北(2座)、桃園大園、桃園龍岡、台中、台南、高雄、屏東、花蓮,近年隨著開放外籍移工來台政策,桃園地區的移工便多往龍岡清真寺祝禱,也為原本即具有多元文化的龍岡地區注入更多人文色彩。

  3. 龍岡清真寺 位於 台灣 桃園市 中壢區 龍東路,為台灣十座 清真寺 之一。 歷史. [ 编辑] 1954年, 中華民國 滇 、 緬 邊區游擊部隊撤台,駐紮 龍岡 ,隨行教親及其眷屬有感於龍岡距 台北清真寺 尚遠,無法時常北上誦經禮拜,因此於1964年,由退役之軍人馬興之、王文中及軍眷薩李如桂、馬美鳳與 忠貞新村 十餘戶教胞集議,於龍岡地區興建一座小型清真寺,後透過中國回教協會募集興築資金與沙烏地阿拉伯資助,購得392坪土地,歷時3年餘落成。 [ 1] 龍岡清真寺規模包括一間可容150餘人之禮拜殿,另有客廳、宿舍、廚廁、浴室等。 現況. [ 编辑]

  4. 龍岡清真寺 位於 台灣 桃園市 中壢區 龍東路,為台灣十座 清真寺 之一。 歷史. 1954年, 中華民國 滇 、 緬 邊區游擊部隊撤台,駐紮 龍岡,隨行教親及其眷屬有感於龍岡距 台北清真寺 尚遠,無法時常北上誦經禮拜,因此於1964年,由退役之軍人馬興之、王文中及軍眷薩李如桂、馬美鳳與 忠貞新村 十餘戶教胞集議,於龍岡地區興建一座小型清真寺,後透過中國回教協會募集興築資金與沙烏地阿拉伯資助,購得392坪土地,歷時3年餘落成。 [1] 龍岡清真寺規模包括一間可容150餘人之禮拜殿,另有客廳、宿舍、廚廁、浴室等。 現況.

  5. 與佛教、基督教並列三大宗教的伊斯蘭教,在全球佔有五分之一的信仰人口,而目前全台共有七座清真寺,「龍岡清真寺」可說是台灣少數歷史悠久的清真寺之一,從入口門樓、大殿門廳、以及男女分設的禮拜殿,在在展現回教文化特色,也成為北部重要的回教

  6. 龍岡清真寺為北部重要的回教信仰中心之一. 龍岡清真寺簡介. 別以為伊斯蘭文化遙不可及,來到桃園龍岡地區就可以一探異國文化之美。 與佛教、基督教並列三大宗教的伊斯蘭教,在全球佔有五分之一的信仰人口,而目前全台共有七座清真寺,「龍岡清真寺」可說是台灣少數歷史悠久的清真寺之一,從入口門樓、大殿門廳、以及男女分設的禮拜殿,在在展現回教文化特色,也成為北部重要的回教信仰中心之一。

  7. 龍岡清真寺 介紹. 來到桃園龍岡地區,你可以一探異國文化之美,並體驗與佛教、基督教並列的伊斯蘭教。 伊斯蘭教在全球佔有五分之一的信仰人口,目前全台共有七座清真寺,其中「龍岡清真寺」歷史悠久,是台灣少數的清真寺之一,也是北部重要的回教信仰中心之一。 清真寺位於忠貞市場旁,地處多元文化的龍岡地區,曾經居住著來自雲南與泰緬邊境的眷村居民,約於1950年代中期撤退來台。 當時,許多信徒希望能夠擁有固定的宗教活動場所,來自回教協會的協助募捐之下,終於在民國五十三年建立了這座信仰中心──清真寺。 清真寺從入口門樓、大殿門廳,到男女分設的禮拜殿,每個地方都展現了回教文化的特色。 龍岡清真寺占地近四百坪,室內可容納一百五十餘人,每逢週五則是最大的禮拜聚會時間。

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