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偏見就如同一些恐懼症，我們明明知道它存在的不當性，卻無法去除 或自拔。如果我們有自知之明，了解自己的偏見，就可以時時提醒自己不要被自己的偏見左右，並想辦法把損傷減少到最低的程度。 但是，偏見就像我們在出生的過程所留下來的疤痕 ...
新聞報導說，9月9日、10月10日將有「紅潮再起」。施明德，這個幾乎銷聲匿跡了一整年的人，又成為新聞人物。 施明德，這個人自從去年台北紅衛兵事件後，本來已經是不值得一談了！也就因為已經是不值得一談，才使我想起像他這樣的一個人怎麼會曾經有「台灣的曼德拉」封號？
2018年10月18日 · 推到Plurk Facebook分享 去過愛爾蘭的人大概知道，當年愛爾蘭的獨立運動也有兩派：home rule ，自治的獨立現狀，及完全獨立。兩派之間當然有衝突，也各有醜聞發生，愛爾蘭從1916 Easter Rising 到1922年獨立，之前各種運動（愛爾蘭的建國運動跟勞工運動緊密結合）累積能量的時間數十年。
把應然what ought to be 轉換成既然what is的雄心，是去除不公不義的唯一希望。如果長久被奴役的人只知道甘心接受冷酷的現實，而不能果決勇敢地去追求理想，獨裁專制不但將橫行至地極，也將持續到末日。台灣人！學會如何生氣，好嗎？
黑格爾的辯證法正反合，應該是去除否定的概念，反並非是正的否定概念，否則就無法產生綜合定立的合！ 否定是一種中斷或終止概念，一般在歷史學上要守住「if禁斷」（不用或少用如果），哲學上則是要切記「否定禁斷」（不輕易下或不下否定判斷）。
2024年4月23日 · 是去殖民化，不是去中國化 李豔秋在她的談話節目中，長期公然譏諷羞辱台灣人，製造族群緊張，台灣人為什麼不生氣？ 有人說台灣人忠厚老實，不會反制；有人說她的節目都是中國人在看，台灣人從華視主播時起就瞧不起她，根本沒看她的節目。
2007年5月16日 · 我們的抗議布條上寫著：「賀邱義仁去中國沒死」。 2000年民進黨執政後，陳水扁總管重用新潮流，尤其任命邱義仁當情治頭子，如同左右手。 但邱義仁搞情治搞了這麼多年，搞到台灣內部的統派勢力還是這麼大，統派媒體還這麼囂張。
