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No. 70 [No. 26 144] 佛說數經 西晉釋法炬譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城東園中鹿講 堂。 彼時數婆羅門，中食後行彷徉，而行至世 尊所。 到已，共世尊面相慰勞。面相慰勞已，却 坐一面。 彼數婆羅門却坐一面已，白世尊曰： 「此瞿曇！ 我欲有所問，聽我
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 第二十二 唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述 第五經自下。第二同生眾。疏謂不動真而成 事者。 即事理無礙為方便。如涉有不迷於 空次。 巧以因門契果者。即事事無礙之方 便。 因果交徹故。 疏。竪通四上等者。
成唯識論述記卷第六 本. 沙門基撰. 論。前所略標至彼差別相。 述曰。自下重解 六位心所。於中有二。初標所說總勸教興 ...
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷 第二十一 唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述 自下第二八部眾。 疏。然則世之憂喜生乎利 害下。 上顯釋經文。此下密取經意。舉世憂 喜。 況出世樂。即周易繫辭之文。而倒用之。 先具出易文。易云。
No. 70 [No. 26 144] 佛說數經 西晉沙門釋法炬譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城東園中鹿講 堂。 彼時數婆羅門，中食後行彷徉，而行至世 尊所。 到已，共世尊面相慰勞。面相慰勞已，却 坐一面。 彼數婆羅門却坐一面已，白世尊曰： 「此瞿曇！ 我欲有所問，聽我 ...
瑜伽論記卷第七 之上 論本第二十七至第二十八 釋遁倫集撰 論本卷第二十七 上來釋五佛觀中初二已訖。自下第三緣起 觀。 於中初問次解後結。問中緣性即是四緣。 緣起即十二支緣。解中初明依四道理推求 三世諸行唯有諸法無有作受者。 後明由思 惟癡心清淨。 先中有二。
醫説卷三. 宋 張杲 撰. 神方. 夢獲神方. 虞雍公并甫紹興二十八年自渠州守召至行在憩北. 郭外接待院因道中冒暑得泄痢疾連月重九日夢至. 一處類神仙居一人被服如仙官延之坐視壁間有韻. [003-1b] 語藥方一紙讀之數遍其詞曰暑毒在脾濕氣連腳不.
