網頁上的三條線按鈕 相關
廣告
搜尋結果
版框版面四周的粗線，也叫邊欄。. 上方叫"上欄"，下方叫"下欄"，兩旁叫"左右欄"。. 單線的叫"單邊"或"單欄"，雙線的叫"雙邊"或"雙欄"。. 有的印頁版框上下欄單線，兩旁雙線，被稱為"左右雙邊"或"左右雙欄"。. 行格版面之內，用直線分成若干行，每行有若干字 ...
總而言之，他有似修持已久的高手，參透了三傑的思想和畫技，更參透了前輩們的理想，把三傑的「傑出」 處配合下自己的「獨到」，才使得今日的嶺南畫派走上理想。
《絕對極簡》裡一條具有跳躍性的線條將一張白紙分為兩半，意指兩個世界。 在一張白紙上彈出一個爆炸性的點，傳達出他對點與面的思考，還有其他作品，如他的《消解中心》作品，只是在材料的外圍彈出墨塊與線面，傳達出他對消解中心的思考。 這些消解具象繪畫，實現著東方式的“架上繪畫”終結，但是東方藝術因子卻又表現出來，這是東西方當代藝術觀念與實踐的對話，但是他的作品又有著東西方藝術交融與同化，可以說是東方式的荷蘭風格派蒙德里安之作。 在承接中國傳統文化之時，他還吸收了西方的幾何抽象及色彩技法，這種抽象是經過“彈線”所體現出來的色彩，是一種色彩的效應之美，他的彈線作品裡色與彈線之力、幾何形的肌理等藝術張力更強烈，給人審美效果更好。
步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀
粗黑的輪廓線把人臉從空間中界定出；鬍子的輪廓線重疊了部份臉部輪廓顯得位置較前；臉部清晰的輪廓線與代表頭髮與身體的斷續線，又有位置上的前後關係。
六法論提出了一個初步完備的繪畫理論體系框架──從表現物件的內在精神、表達畫家對客體的情感和評價，到用筆刻畫物件的外形、結構和色彩，以及構圖和摹寫作品等，總之創作和流傳各方面，都概括進去了。 自六法論提出後，中國古代繪畫進入了理論自覺的時期。 後代畫家始終把六法作為衡量繪畫成敗高下的標準。 從南朝到現代，六法被運用、充實、發展著，從而成為中國古代美術理論最具穩定性、最有涵括力的原則之一。 對六法原文的標點斷句，一般是“六法者何？ 一氣韻生動是也，二骨法用筆是也，三應物象形是也，四隨類賦彩是也，五經營位置是也，六傳移模寫是也。 ”這種標法主要是根據唐代美術理論家張彥遠《歷代名畫記》的記述：昔謝赫雲：畫有六法：一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類賦彩，五曰經營位置，六曰傳移模寫。
線條大都不是物象所原有的，是畫家用以代表兩物象的境界的。例如中國畫中，描一條蛋形線表示人的臉孔，其實人臉孔的周圍並無此線，此線是臉與背景的界線。又如畫一曲尺形線表示人的鼻頭，其實鼻頭上也並無此線，此線是鼻與臉的界線。
