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  1. 2020年3月13日 · 1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?不知而不慍,不亦君子乎?” 2.有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!” 3.子曰:“巧言令色,鮮 ...

  2. 2020年8月9日 · 孫策以天下為三分眾才一旅項籍用江東之子弟人唯八千遂乃分裂山河宰割天下豈有百萬義師一朝卷甲芟夷斬伐如草木焉江淮無涯岸之阻亭壁無藩籬之固頭會箕斂者合縱締交鋤耨棘矜都因利乘便將非江表王氣終於三百年乎

  3. 2019年8月25日 · 公開日: 2019-08-25. 而好善,福雖未至,禍其遠矣。. 有善念,天必佑之,福祿隨之,眾神衛之,眾邪遠之,眾人成之。. 善念是一粒種,善行是一朵花,善報是一枚果。. 每個人降生的時候,都懷揣著善的種子。. 有人選擇丟棄它,逐漸走向邪惡;有人選擇培育 ...

  4. 2018年6月26日 · 象數派 ——是基於八卦原理,把觀察自然現象時,通過有形的象,描繪其形容,象徵其物體給以完整的概念,並通過象來推考它的數理,也就是「象以定數」。 把事物的內在本質、動能、潛力、規律,這些無法用象來直觀的,就用數來推演,稱為「數以證象」。 象和數相輔相成。 於是,後學在研究易象時總結出了八卦之象、六畫之象、象形之象、爻位之象、反對之象、方位之象、互體之象等。 在研究易數時則認為,易數有卦數、爻數、策數、大衍數、勾股數、納音數、五行數、乾支數、萬物數、天地數、九宮數、太乙數、星佔數、皇極數等等。 有的把普通的算數也納入易數之中,偏離了主題,成為繁瑣之學。 象數派形成於漢代,代表人物有孟喜的《卦氣》,唐代的李鼎祚著有《周易集解》,清代的黃宗羲著有《周易象數論》。

  5. 2019年7月8日 · 公開日: 2019-07-08. 周易「近取諸身」,以八卦與的形體相通應。. 人體是個大八卦結構,如《說卦傳》所雲:「乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,良為手,兌為口」。. 張介賓在《醫易義》中說:「以形體言之,則乾為首,陽尊居上也;坤為 ...

  6. 2019年8月6日 · 01. 《三國》裡面,總有一個問題值得探討,那麽多謀士中間,究竟誰是最聰明的人? 有人說周瑜不如諸葛亮、諸葛亮不如司馬懿,有人說都不如奇才郭嘉。 其實作為謀士而言長期隱於幕後不顯山不露水卻識時務知進退善其身的賈詡才是三國裡最聰明的人。 他的聰明之處,就在於永遠不說廢話。 賈詡,字文和,涼州武威人。 最初,賈詡被漢陽郡閻忠賞識,被舉孝廉為郎。 不久,賈詡患病返鄉,途中遇到一夥氐族馬賊。 混亂年頭,沒錢沒貨,落在馬賊手裡基本別想活。 很不巧,賈詡身上沒帶多少盤纏。 沒錢,那就去死吧! 馬刀架在脖子上,賈詡卻絲毫不慌,簡單說了一句:你們殺我會後悔的! 氐人很好奇,賈詡又簡單說了一句:我外公是大將軍段熲! 氐人一聽,不禁倒吸一口涼氣。

  7. 2019年4月29日 · 本文要介紹的成語,是文中提到的“衣冠不整”, 意為穿戴不夠整齊。 也形容十分狼狽或困苦之狀。 小說中提到的曹操親征徐州之事,在歷史上的確發生過。 據《三國志·先主傳》載:“五年,曹公東征先主,先主敗績。 曹公盡收其眾,虜先主妻子,並禽關羽以歸。 ”《三國志·武帝紀》亦稱:“(曹操)遂東擊備,破之,生禽其將夏侯博。 備走奔紹,獲其妻子。 備將關羽屯下邳,複進攻之,羽降。 至於小說中提到的田豐建議袁紹乘機襲擊曹操一事,也是歷史的真實。

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