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  1. 2015年12月17日 · 金智厚留下一封簡短的遺書,遺書上寫著「我孤立無援,非常寂寞,我死後請將我的遺體火化」,無力地控訴韓國社會「公審」的壓力。

  2. 2021年2月18日 · 金珉禧所飾演的女主角,雖然是主動去拜訪這些女性友人的行動者,但卻總是在聽別人述說她們所作的決定與所過的人生,很少說到自己的事情與想法。

  3. 2015年11月19日 · 難道日本人無情?臺灣人無情?憑什麼,韓國人這麼說? 就筆者所閱讀到的文本,對於(韓國人)「恨」多有著墨的,乃是韓國西江大學教授金烈圭的言論。根據金烈圭的主張,他認為韓國人的「恨」有「白色的恨」以及「黑色的恨」(金烈圭,《韓國再發現》,朝日新聞社,一九八八)兩種。

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  4. 2022年10月6日 · 康靜姬便對著研究員們侃侃而談當時的經歷與記憶,但彷彿是完成了自己的任務一般,訪談結束後,她失症狀變得嚴重,接著被診斷出罹患阿茲海默症——此時的她認知失調,誤以為親人還在身邊,時常探問丈夫孩子人在哪裡。

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  5. 2017年8月7日 · 獨立敘事的極限:難以展示的韓國戒嚴與冷戰經驗. 從韓國西大門監獄周邊的選擇性保存遺產來看,戒嚴完全結束了嗎?. 冷戰又結束了嗎?. 圖/作者提供. 作為六年級末段班,也算經歷戒嚴年代的無聲浸淫而曾全然無知,第一次清楚意識到這創下 ...

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  6. 2018年11月6日 · 高雄 市長候選人 韓國瑜 日前在媒體專訪表示,他選上後:「所有高雄街頭,政治的抗議、意識型態的請願,全部不准。. 」韓國瑜所使用「意識形態」一詞,似乎有特別指稱,所以他說:「環保可以抗議、教育可以抗議,治安不好都可以抗議,你都可以 ...

  7. 2020年7月16日 · 我們能做的,或許是透過對話理解衝突的源頭,並且更致力於訴說不同的故事,讓我們的想像得以不再單一。. 但與此同時,我們也不應該忘記,不同刻板印象的影響力往往不盡相同,某些群體們也長期缺少資源和話語權,去駁斥、挑戰針對他們的刻板印象 ...

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