搜尋結果
2017年3月10日 · 「Très Bien」（台北市本鄉町3-204）是當年同業裏最優異的補習班，主持人是從美國學設計回來的酒井小銀。 日本在二戰中戰敗，「Très Bien」關門（後又重開，詳見留言問答）， Kay 因此只能從姐姐那邊間接學到酒井小銀的設計觀念與技術，這項能力讓她受用一輩子，特別是剛抵巴黎、語言不通時，她就是靠此手藝維生。 Kay 的穿著經常是周圍朋友裏最有品味的，即使是混在孫輩台灣人之間，她經常還是勝出。 剝皮寮， IMAGEPixel, CC Licensed. 我詢問過戰後國民黨政府要來台了，所謂的本省精英不是都去歡迎嗎？ 她表示這說法不可信，如他們家就是在擔憂啊。
- 二二八前哨：傳染病
- 台灣回歸祖國懷抱後，所有爛事情都光復了
- 二二八事件的文鬥：讓政府能大屠殺民眾的 42 條規定
- 服務隊對外省人燒殺擄掠很可惡？錯！這都是政府自導自演
- 吵二二八是官逼民反或族群衝突，都是中了國民黨的計
兩岸開放觀光後，台灣人對中國觀光客最不滿的，就是在機場、餐廳或路邊公然便溺（香港人的反彈更大）。但大家也別抱怨這些觀光客，這本來就是「勃大莖伸」的中國傳統文化。去看一下《紅樓夢》二十七、五十四與七十一回，大觀園建築富麗堂皇，裡面的小姐丫鬟們美如天仙，但請問她們都在哪裡如廁？造景的假山、大桂樹蔭下、花間草叢皆可。 中國與曾被日英殖民的台港兩地，衛生條件（觀念）差距太遠。一群文明度較低的人要統治文明度高的地區，勢必引發衝突。難怪二戰結束後老蔣接收台灣，一年後就爆發二二八，因為當時兩岸之間不要說法制、經濟、國民教育普及率各方面，台灣都領先中國。光是傳染病，一九四六年就爆發了大規模的霍亂，甚至還有鼠疫與天花。 從剪報中可得知，二二八事件爆發的前一年（一九四六年），也就是老蔣把在台的日本軍憲警等公職人...
布袋事件發生在一九四六年四月。嘉義的布袋嘴是台灣與廈門、福州、汕頭的對口港，當時屬於台南縣。由於台灣南部開始爆發霍亂，東石區署調派警察荷槍實彈隔離布袋嘴。當地居民為了生活，只好靠賄賂警察以進出封鎖線採買購物，但沒有行賄者進出就遭武裝警員阻擋。一些民眾不服逕自衝出封鎖線，看守的員警就以輕機槍掃射造成死傷，民眾憤而包圍東石區署。直到台南縣政府取消封鎖，並派遣醫師協助東石區署防疫後才化解。 新營事件發生在一九四六年七月。霍亂從四月到七月在台南已造成三百多人死亡，疫情並逐漸往北擴散。中元節台南縣新營鎮上帝爺廟舉辦普渡，不少食客湧進廟會看戲。 但戲演至一半時，兩名持槍員警衝到台上，以霍亂正在流行為由禁止演戲，還命令觀眾解散。群眾譁然鼓譟甚至投石抗議，台上員警就向台下群眾開槍。群眾更為憤怒進而包圍圓環旁...
到底在二二八事件中有多少外省人遭暴民殺害？根據官方統計，〈監察使楊亮功何漢文的事件調查報告〉說是三十三人，警總所編《台灣省「二二八」事變記事》說是四十五人。但是這三十三或四十五人是被哪些「暴民」殺的？其實這就跟小蔣豢養的鷹犬，在一九七九年美麗島事件中自導自演的「先鎮後暴」差不多。只要自己派些走狗充當暴民，之後的「平亂」就師出有名了。 一九四九年三月蘇新在香港出版的《憤怒的台灣》，裡面就提到這些兩蔣鷹犬的惡行惡狀。例如三月六日陳儀已接到二十一師從上海出發、憲四團從福州出發的中央密電，就利用混入二二八處理委員會裡的走狗，在討論處理大綱及政治改革方案時，在三十二條之外又加入十條。 其中政治方面第二十九條「本省人之戰犯及漢奸嫌疑被拘者，要求無條件即時釋放。」這條是由 CC 特務分子、國民黨台灣鐵道特...
這些是走狗的文鬥，至於武鬥的部分，最具代表性的組織就是處委會治安組忠義服務隊。吳濁流的《台灣連翹》提到原本是要「維護治安」，卻成了民間眼中「公然打劫、威脅良善、結隊橫行、假公報私，勒索暗殺」的流氓。 忠義服務隊完全是警總的單位，總隊長許德輝在呈軍統頭子保密局長毛人鳳的《台灣二二八事件反間工作報告書》中，詳述他在二月二十八日晚經軍統台灣站站長林頂立、陳儀之弟公銓引見陳儀，面准創立忠義服務隊應急制變的經過。 許德輝自陳他召集台北二十二處角頭流氓成立二十二分隊，加上特務隊三十名共二百五十人，他自己擔任總隊長，以台北市警察局第一分局為總隊部。該隊經運作設於二二八處理委員會治安組之下，與不知情的台大及中學生共一千二百名，共同負起維護治安之責。 但忠義服務隊中的流氓實則在燒殺擄掠，燒毀外省人商店、毆打外...
每次我在與人探討一九四九年山東煙台聯中學生遭軍方強徵兵的「澎湖案」時，就有人稱呼本案為「七一三事件」，或說是什麼「外省人的二二八」。 但回到當時的歷史情境，先父這樣山東籍的大學生，在台灣尚且無法復學被強徵為兵，那些在澎湖的流亡中學生又豈能倖免？他們到了台灣又能有什麼升學或就業的管道？因此問題癥結還不是軍方拉伕，而是十二月十一日陳誠與彭孟緝將張敏之校長等七人，以誣攀的匪諜罪槍決。 因此依我之拙見，「一二一一的冤殺校長」，比「七一三的澎防部拉伕」更該紀念。同樣道理，大家把焦點鎖定在二二八，爭論究竟是官逼民反或族群衝突，不就中了馬英九的金蟬脫殼？ 問題焦點應該是三月八日起國軍二十一師與憲四團這兩個殺人集團登台後，配合老蔣原本在台安插於各地的鷹犬，在全台各地展開的種族滅絕式清鄉。所以結論就是：「先別...
2017年9月8日 · 在城外的重要商業市街 艋舺、大稻埕，同樣陷入動盪當中，搶劫事件時有所聞，英軍、德軍甚至直接離船登岸保護僑民。
2017年9月21日 · 開刀房醫師揭露醫界內幕：代開刀事件背後真正問題，是醫院壓榨醫生拚業績. 【為什麼要關注這個議題：長庚醫院代開刀案】. 長庚醫院近期以來風波不斷，先是爆發 離職潮 、緊接著又出現 子宮鏡檢查氾濫 、醫師 「隔空開刀」 等等爭議。. 從虧錢 ...
2017年3月22日 · 報橘. 庖丁解牛不只是個誇張的「寓言故事」——這世界上最可怕的不是無知，而是輕易地自滿. 地表最強國文課沒有之一 2017-03-22. 【為什麼挑選這篇文章】 以前國文課本都會學到〈庖丁解牛〉這一課，過去都拿來形容神乎其技，或是拿來鼓勵學生熟能生巧。 可是庖丁解牛其實說的不只是這樣的故事。 因為經驗再老到的廚師，極限就是「良庖」，並沒有辦法成為庖丁——這世界上最可怕的故步自封，往往不是那種一眼就可以看穿的無知，而是看起來一點也不笨拙，對每個細節極其熟練的自滿。 （責任編輯：林芮緹） 來談談庖丁解牛。 開始教學生之後，我讀這則故事開始有了一些新的感觸。 過去許多人會這麼讀：「庖丁」這位傳說中的廚師，不依賴感官知覺，靠著某種神秘的力量，遊走牛的肌肉骨骼之間，十九年來未曾換過一次刀。
2018年3月22日 · 殘餘的大豹社眾逃到泰雅族時務那奧社（今日復興鄉雪霧鬧）後方，擠在一個叫做泰亞（tayah）的險坡高地避難。 最後，看到族人面臨斷糧的危機後，頭目瓦旦．燮促決定步行到角板山，正式向日方投降。 關於這段過程，傅琪貽老師寫下了這段令人動容的描述： Watan Syat（瓦旦．燮促）獨自離開走到角板山，欲與日警和解（subarai）談判。 據說當時他攜一女兒作不再反抗的人質，但日方要求交出兒子當人質。 Watan Syat將八歲的Losing Watan（樂信．瓦旦）和七歲的Tage Watan（塔格．瓦旦）兄弟交給日警時，要求讓他的族人「回歸故土」。 然而 Watan Syat 根本不知道三角湧原大豹群所有領域，早已變更為日本財團三井合名會社的經濟開發用地。
2016年3月1日 · 紐約時報在 1947 年對 228 事件的報導：中國人大肆屠殺未挑釁的台灣島民. CO 肥皂箱 2016-03-01. Share. BO 導讀： 雖然 228 這天過去了，許多人仍不明白 228 紀念日的意義何在，若以外國人的角度來看台灣的 228 事件，你知道會是什麼模樣嗎？ 在此翻出 1947 年的紐約時報報導，當時紐約時報針對台灣大屠殺事件進行詳細的報導，以下為外國記者的觀察與描繪（以下文字詳實，內容哀傷，請斟酌閱讀） 圖／ Steven Lee. 原文為 1947 年 3 月 28 日 The New York Times 的報導：
