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最強的男人有商機！「網紅見孫安佐急著蹭」 酷炫、孫生被點名
改名「孫健豪」的孫安佐因與經紀人朱翊銘攜帶瓦斯火槍甚至還上夜店，被警送辦，由於他不久前才因在泰國「鏘」到惹事鬧上新聞，如今再成脫序焦點人物，而且鏡頭前也毫不掩飾。
三立新聞網
4 小時前
影/台灣啦啦隊被酸「快40歲還在跳」 曲羿、孟潔、筠熹遭點名回應了
台灣近年有許多職棒及職籃啦啦隊成員進入演藝圈發展，然而卻被部分網友指出，相較於日韓，台灣不少年過30歲的隊員還在跳，因此質疑「啦啦隊怎麼一堆快40歲的在跳？」對此，樂天女孩琳妲則拍片訪問多位被點名「高齡」的啦啦隊員，包括曲羿、孟潔、筠熹等人，其中筠熹則坦承超過30歲的年齡確實不年輕，「但我們沒有被老擊敗！」
中天新聞網 via Yahoo奇摩新聞
20 小時前
2023年11月7日 · 網紅團體「反骨男孩」成員蕾菈等10人涉持有大麻案，引發各界關注，衛福部食藥署7日表示，曾邀反骨男孩參加反毒活動，但當時沒有蕾菈這名成員。
2023年9月27日 · 大家永遠都猜不到，平時沉默寡言的酷炫，才是街頭的隱世高手！ 在跟被譽為最會唱的對手雅茜PK時，雅茜拿出了自己最拿手的歌曲-煎熬，並穩定 ...
- 嘻哈：生於紐約，長於窮困
- L.A. Boyz橫空出世 舞出台灣嘻哈序曲
- 第一把嘻哈之火：Breaking
- 泡在唱片行裡的寂寞少年
- 全面擴散 各立山頭的90年代
- 留言板上的一小撮人 成為台灣嘻哈旗手
- 已經長成台灣臉孔
1970年代，嘻哈在美國紐約5個行政區最北端、滿是非裔與拉丁美洲移民聚集的布朗克斯區（Bronx）出現雛形。往前倒數10年，美國的60年代是一段被稱為黃金年代（Golden Age）的日子，二戰後經濟起飛，人們終於脫離戰爭陰影，酒足飯飽，所有東西都像是一幅畫。 但那只是白人的世界。當時美國種族主義高漲，有色人種在境內只算次等，皮膚不白，一輩子別想往上爬。進入70年代，中產階級糜爛，中下階層困苦，槍械、毒品等犯罪節節高升，欺騙和自利取代了愛與和平。美國身為世界老大，外交開銷龐大，對經濟造成了很大負擔，民生重挫，本來日子就難過的非裔和拉丁裔，更加往困頓裡去。 1975年紐約經濟瀕臨失速，社福開銷、民生規劃等經費減縮，政府無力管轄，貧窮與犯罪增生，原就充斥貧困移民的布朗克斯首當其衝，如果要說貧民窟...
觀察現在的台灣樂壇，不論主流或是獨立音樂（indie），嘻哈音樂都遍地開花，但事情並不一直是這個樣子。以最大公約數來看，眾人大概能夠同意，那個改變的起始，來自兩個名字：MC HotDog，也有人就叫他熱狗，以及現在沒和熱狗一起混，但兄弟如舊的大支。 這兩人用嘻哈音樂在台灣樂壇掀起巨浪，浪頭不斷拍打在千禧年過後的音樂圈。十幾年過去，他們還站在炙熱的浪尖，後頭也熱呼呼的推著前浪。 至於台灣嘻哈的源頭，網路上資料很多，眾說紛紜，觀點各異。目前走在最前方的台灣嘻哈廠牌「顏社」創辦人張逸聖，人稱「迪拉」，對這件事也感興趣。2018年他匯聚目前台灣4個主要的嘻哈廠牌裡的故事辦展出書，還出了紀錄影像，稱作「嘻哈囝」，成了台灣嘻哈文化嘗試整理歷史的結晶。 把屬於台灣的嘻哈故事講出來，尋找嘻哈文化何時開始在台...
《L.A. Boyz》的出現，是台灣嘻哈文化的第一把火，倪重華說，「嘻哈有四大元素，當時在做《L.A Boyz》燒起來的還不是音樂，而是舞蹈，那才是真正熱起來的。」90年代去舞廳跳舞已是見怪不怪，但《L.A. Boyz》跳的Breaking（霹靂舞）還是很怪，因為沒見過，人們被嚇傻了，《L.A. Boyz》因此紅了，他們的Breaking可能比他們更紅。 Breaking的名稱由來很有趣，美國嘻哈音樂雛形萌芽時，創始人DJ Kool Herc總在舞廳放著一大堆曲子的間奏（Break），舞池內跳舞的人因此被稱為Breaking Boy（BBoy）、Breaking Girl（BGirl），後來漸漸發展成一種舞風，名稱就叫Breaking。 倪重華說，那一集《五燈獎》他也有看，那三個男孩令他驚喜...
先講遠一點，聊聊熱狗和大支在《顏社》嘻哈囝紀錄片裡，都提過90年代台北的一家唱片行：「淘兒音樂城」（Tower Records）。 Tower Records於1960年由羅素．索羅門（Russell Solomon）在加州創立，並在80年代拓展版圖至全世界。它在1992年進入台灣，在台北西門町、東區頂好商場以及士林金雞廣場各開一家門市，暱稱為「西淘」、「東淘」以及「雞淘」。 在網路尚未普及、資訊難以取得的年代，「淘兒音樂城」對台灣樂迷是如同綠洲般的存在。嘻哈音樂90年代在西方早已風風火火，但台灣對此渾然不覺，直到有了「淘兒」，甘霖終於天降。 J. Wu絕對算是台灣第一代的嘻哈音樂編曲人，他說他的年少輕狂裡，很長一段時間都泡在「淘兒音樂城」，「因為以前沒有什麼資訊，我就是看到黑人CD，我就買...
90年代末期，台灣的嘻哈文化在邁向千禧年前已累積了蠢蠢欲動的能量，蓄勢待發。豬頭皮（朱約信）1994年的那張專輯《豬頭皮的笑魁唸歌：我是神經病》，把饒舌音樂的概念融合了台語唸歌；羅百吉推出的專輯《Friday Night什麼世界》，電音和饒舌的交融，也帶出了嘻哈的味兒。 檯面下的嘻哈愛好者，也已經有頻繁的交流及活動。90年代西門町一家名叫杜比斯的服飾店，老闆DJ Chicano就相當努力的推廣著嘻哈文化。那家店聚集了一批同好，有現在已經成為愛情顧問的藝人張兆志、還有初代嘻哈音樂編曲人J. Wu等，他們玩DJ，跳街舞，也推廣西洋來的嘻哈樂。 千禧年前，嘻哈文化甚至已經能以地方派系來觀察，台北還有D.G.B（Da Ghetto Brotherz）、O.G.C（Original Gangstaz ...
1998年，網路叢林出現了一個小小的部落格留言板，《Master U》，架設者有兩個人，其中一人就是後來《參劈》的林老師，另一人是他同學，兩個高中生搞出了台灣嘻哈音樂的源頭之一。《Master U》出現後，聚集了一小撮人，「大概也就10幾個人，包括熱狗，包括大支。」這個留言版上，大家交流聽過的音樂，分享稀少難尋的嘻哈專輯。本來如同個體戶的嘻哈音樂愛好者，因此不再是一座座孤島。 2000年後，開始有如滾石唱片這類的主流唱片先鋒者，跳進地下嘻哈音樂社群這個淺灘撈取可塑之材。滾石唱片下的魔岩音樂於2000年成立大馬戲團音樂工作室，熱狗和大支都加入了，在此發行了台灣嘻哈音樂史上的頭幾張唱片，熱狗出了三張迷你專輯，《MC HotDog》、《犬》以及《哈狗幫》，而大支則發行了《舌粲蓮花》。大馬戲團還找來...
台灣嘻哈文化的發展不到30年，已經走入華語音樂圈的主流，不論喜不喜愛，現代台灣人或多或少都聽過那快嘴饒舌。很多人都說，嘻哈歌詞寫的就是日常生活裡的細節，嘻哈音樂這條路在台灣從地下走到向陽之處，懷裡揣著的已不是紐約當時黑人的情懷，而是帶有獨特、屬於台灣土地色彩的模樣。 台灣嘻哈樂目前百家爭鳴，宛如進入了戰國時代，即使未來如何尚不可知，但這近30年的時間，都沒讓人失望。 （本文取自文化+雙週報第49期「台灣嘻哈史詩」，12/9出刊）
2024年6月13日 · 韓國偶像團體防彈少年團（BTS）2018年9月24日在美國紐約聯合國總部向全球年輕人喊話，請他們忠於自我，勇於與眾不同。. （韓聯社）. （中央社 ...
2023年11月1日 · 兒少紀實節目「小孩酷斯拉2」回歸，網羅全台8名酷小孩擁抱挫折、挑戰極限的故事，涵蓋極限運動、過動症、性別認同等，節目製作人期待讓每位 ...
2020年10月6日 · 對於LGBTQ（男女同志、雙性戀、跨性別者和酷兒）族群在推特（Twitter）反制驕傲男孩（Proud Boys），這個極右翼團體主席泰瑞歐（Enrique Tarrio）接受美國有線電視新聞網（CNN）訪問表示，他的組織未因此受挫，並堅稱驕傲男孩不恐同。 泰瑞歐說：「我認為這是歇斯底里，這並沒有冒犯我們，也不是羞辱，我們不恐同，我們不介意人們跟誰搞在一起，大家以為這會讓我們感到困擾，並沒有。 他表示：「他們想要藉此傳達的訊息之一就是，他們正試圖淹沒我們的支持者，他們要讓我們閉嘴，當你意圖淹沒其他人的意見，我不認為這有任何進步可言，為什麼這些人就是不正面對決？
2024年6月9日 · 華府驕傲遊行規模逐年擴大，今年進入第49屆，主打「完全激進」（Totally Radical），以體現LGBTQ+（同性戀、雙性戀、跨性別者及酷兒）社群活力，並 ...
