搜尋結果
2015年9月8日 · 我很喜歡英國小說家狄更斯的作品。 他寫過一部短篇小說叫《聖誕歡歌》，故事講的是一位本性善良，但因為受環境影響，變得非常小器、吝嗇、刻薄的商人。 他在平安夜被三個精靈分別帶到了自己過去、現在和未來的生活場景，看到了未來的自己，並因此徹底醒悟，領會到生活的意義，決心改過自新，做個好人。 這個故事告訴我們，假如能看到未來的你可能變成什麼樣，許多人也許就不會按照現在的方式去生活。 四年後，你們中的一些人可能會出現這樣那樣的困惑，可能陷入迷茫，也可能發現，你們距離自己的目標還存在許多不足。 未雨綢繆，如果想避免四年後的困惑和迷茫，就必須從現在開始，認真規劃自己的大學生活，努力提高自己。 一、尋找興趣和天賦，避免成為迷茫、困惑的人.
- 開始研究「教育不平等」的起因是？
- 如何蒐集資料觀察台灣的教育問題？
- 在東亞國家裡，台灣的教育有何獨特之處？
- 為何想研究教育的「城鄉差距」？
- 社會學如何應用於或參與現實社會？
- 推薦閱讀
理想上我們希望學校教育是一個平等化的過程，不同家庭背景的學生來到學校後，從不平等逐漸變成比較一致的。理想上是如此，可是有時學校教育並不是這樣，只是反應了學生家庭背景的不同，維持這樣的不平等、或加劇這樣的不平等。 我是學社會學的，其中一個領域是「社會階層」，也就是研究社會不平等。我們從文獻裡知道，影響一個人的職業地位，最重要就是「教育程度」。而影響教育程度最大的就是個人在學校的學習表現，包含數學、科學以及其他科目的表現。 個人在學校的學習表現不僅影響未來受教育的程度，也直接對未來的工作表現與收入有所影響。我在看到這個重點後，就聚焦在學生學習表現的研究，因為這對於學生未來是有重大影響的。
我使用的資料分成兩部分，一部分是台灣本土、一部分是跨國的。 PISA 和 TIMSS 涵蓋數十個國家的中學、小學學生學習評量與調查，這些資料的蒐集是由跨國教育評量組織推動，建立收集資料的標準程序與作法，再由各國的大學研究團隊收集學生資料。資料定期釋出，提供研究者使用。 過去我是台灣教育長期追蹤資料庫 （TEPS）這項資料收集計畫的協同主持人，主要負責學生學習評量測驗的設計，以測量學生從國一到高三的學習成長。台灣教育長期追蹤資料庫 （TEPS） 是針對 2001 年的國中一年級與高中二年級的學生做調查，各約兩萬個樣本，約兩年做一次追蹤調查，直到高三下學期。 問卷內容包含許多面向的問題，有學生、家長、老師、學校行政人員等不同問卷。除了調查問卷之外，學生還接受一組約 75 題的學習評量，測驗時間約...
在跨國教育評量資料裡，我們看到表現比較好的、前面幾名通常都是「東亞」，新加坡通常都是第一名，接下來是南韓、日本、台灣、香港。我們會懷疑可能是因為我們有考試，把學校學習、考試看得很重，為了進入好的大學而需要補習。 但在 PISA 裡有一個評量不是數學、也不是閱讀，而是叫做「創造性的問題解決能力」，這在東亞的國家表現還是比較好的，這也就使得「你們只會考試沒有創造力」這樣的指涉不攻自破。 另外台灣有一個特色，在 TIMSS 裡，將同一年級學生的數學表現高低劃分為四項標竿，分別為進階、高級、中級及初級的國際標竿 (advanced, high, intermediate, and low international benchmarks)。 如下方表一所示，在 2003 年，台灣只有 16% 的小四...
我發現大眾對城鄉學生學習表現的差距，存有一些刻板印象。 媒體對偏鄉學校的報導，加深民眾對城鄉差距的刻板印象。偏鄉成為民間教育團體熱情投入的對象，也是政府投入資源的特定對象與重點目標。民間教育團體與政府的作為，似乎都受刻板印象所影響。 但我認為：教育政策的制定需要有實證研究做為基礎。 我曾寫過一篇文章討論城鄉差距，看的是台灣四年級跟八年級(國二)數學這科的表現。一般以為只要在偏鄉，學習表現一定會比較低落，都市就學生學習表現都會比較好，學校設備師資也會較佳。但透過研究數據，平均來看偏鄉或城市雖有顯著的差異，可是在都市或介於兩者之間中間地帶的城鎮，有更多學習低落的學生存在。 我們若只注意偏鄉，好像只要把偏鄉學習表現拉高就可以解決學習落差很大的問題，但事實上是沒有辦法的──因為大部分學習表現低落的學...
社會學家要到處跑、進入不同場域去了解社會？還是關在自己的研究室裡面，埋首研究？我想是有不同的看法。就我來說，我沒有說社會學家應該要如何，但我可以說，目前為止我做了些什麼。 我使用蒐集好的資料，是來自於其他社會學家們進入場域、進入學校發問卷評量，甚至有許多不同國家的人把資料收集、整理好。這些資料是由一群專業團隊所建構的，數量龐大，具代表性，有良好的品質。我提出研究問題，分析這些資料，呈現一些研究發現。 這些研究發現通常不是在進入場域當下能夠一次看到的，而是必須運用資料才能呈現、使人信服的。 所以這是身為一個社會學家，我所做的參與，做出來的研究結果往往是沒有做的話並不會知道、要做了才知道的情形，幫助我們更加了解台灣學生學習的狀況，我是透過這樣的方式在呈現這些研究結果或我對社會的觀察。或許可以說是...
【誰偷了我的血汗錢】經濟研究員用「2 大要素」破解：台灣 GDP 成長，為何薪水卻沒漲？ 【氣候變化竟能影響政變】氣象學家研究中國氣象史，發現「1 種氣候」易讓戰爭頻繁 【原來幸福真的會放閃】成大最新研究「幸福時大腦會發亮」！與人互動產生的幸福感「高於個人功成名就」 （本文經合作夥伴 研之有物 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為〈從資料分析，看見「社會不平等」的根源—家庭與學校教育〉。首圖來源：研之有物。）
雖然郭駿武是這幾年才開始推動親子共學，但參與教育改革已經二十幾年。 談起二十年來顛沛流離的教改，郭駿武直言，當改革的理想進入到體制當中，結果往往是在表面的制度上打轉。 到最後執著的卻是最末端的入學、分發方式，原本探尋教育意義的初衷反而面目模糊。 郭駿武語重心長，其實教改的精神導師黃武雄老師，早已提醒我們教育的目標不只在於維生而已。 尤其伴隨著社會日趨民主，教育的另一層意義顯得越來越重要，那就是幫助人們發展互動、合作的角色。 教育是民主深化的基礎工程，讓人更能勝任民主社會的公民身分. 郭駿武接著談起民主，他認為民主絕對不只是你有你的想法、我有我的想法，咱們井水不犯河水。 身為民主社會的公民，最重要的品質就是平等和尊重。
2015年7月24日 · 《饒毅教授致詞全文》 在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業季，請原諒我不敢祝願每一位畢業生都成功、都幸福；因為歷史不幸地記載著：有人的成功代價是喪失良知；有人的幸福代價是損害他人。 從物理學來說，無機的原子逆熱力學第二定律出現生物是奇蹟；從生物學來說，按進化規律產生遺傳信息指導組裝人類是奇蹟。 超越化學反應結果的每一位畢業生都是值得珍惜的奇蹟；超越動物慾望總和的每一位畢業生都應做自己尊重的人。 過去、現在、將來，能夠完全知道個人行為和思想的只有自己；世界很多文化藉助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為；而對無神論者 —- 也就是大多數中國人 —- 來說，自我尊重是重要的正道。
BO 享讀沙龍 2015-12-17. 《BO》導讀：班納迪克．安德森（Benedict Anderson），全球知名的東南亞研究學者，於 2015年 12 月 12 日於印尼瑪琅（Malang）逝世，享年 79 歲。. 他是康乃爾大學國際研究 Aaron L. Binenjorb 講座教授，是政治學名著《想像的共同體》的作者，他認為 ...
坦白說，作為曾體驗過聯招，為了擠進好大學的窄門而死背活背的筆者，這個訴求完全不吸引人，甚至令我憤怒。. 憤怒的理由很簡單：這些「公知」們，只要眼見一個東西效果不好，就選擇最便宜的方式，砍掉重練，走回老路，而非想辦法精進、突破。. 台灣 ...
2016年6月6日 · 一來，是 身份認同的「一半」 ，比方說我大一時真的極其以身為「政大人」為榮，那時走在校園內我甚至都覺得如夢似幻；但最近卻也明顯感覺到，政大並不完美，在臉書上也常常看見很多同學的各種「負能量」，儘管我們心裡頭還是愛政大的。 還有， 我們的身份，在家庭、在社會之間，也常卡在「一半」 。 像是學運期間，我們抬頭挺胸的想到現場參與社會的改變，但回到家中卻可能得不到支持，甚至只有冷眼。 我們樂於當個好兒女、好學生， 可是這個「好」，走在世代交替的鋼索上，很難取得平衡、很難自我定位 。 感覺很尷尬，但想來似乎也值得慶幸，因為這或許是讓我們更加懂得「換位思考」的機遇，也因此能有更多的體諒和同理，得以「溫柔敦厚」的對待身邊那些，與我們意見相左、但依舊愛我們的人。 此外，是 價值信念的「一半」 。
