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  1. 2016年12月2日 · 鄭成功在史實上對待底層漢人民和原住民族十分殘酷無情,今日卻因殖民者的意識形態而被過度神化…… 從平埔原住民的角度來看,鄭成功是劊子手,不是民族英雄。 他趕走荷蘭人,延續荷蘭人的殖民壓迫,甚至更加殘暴。 他一路從台南西拉雅族殺到中部的巴布拉族、道卡斯族,太多原、漢人民遭其毒手, 然而這樣的史實,歷史課本只是一筆帶過。 鄭成功在史實上對待底層漢人民和原住民族十分殘酷無情,今日卻因殖民者的意識形態而被過度神化,長年來一直被我們的歷史教育譽為民族英雄 。 今日在台灣各地都還矗立著鄭成功的廟宇、雕像,倍受歌功頌德;卻鮮少人注意到當年被壓迫、屠殺的原住民族心中的怨恨不平。 歷史不應單方面呈現史觀.

  2. 2017年2月8日 · 成功趕走了荷蘭人的殖民,卻同時帶來更強勢的漢人政權,明鄭在台灣的教育、屯墾、政治制度,都使原住民受到更嚴重的文化霸凌。 無法習慣這種新文化霸權的平埔原住民,只能開始逃入深山,以隔絕自己被漢文化迫害。

  3. 2016年5月23日 · 雖然,動物保護法規定,棄養動物者可罰 3 萬至 15 萬元;但 台灣人根本不守法,也鮮見棄養者被罰,導致效果不彰。 再者,寵物繁殖業者無視商業倫理與商業道德等責任,也是導致動物保護問題加重的原因之一。

  4. 2017年9月25日 · 台灣最富特色的小吃之一「蚵仔煎」的由來,據說是當年成功在收復台灣時,因為荷蘭人斷去軍的糧食,將台南附近所有的米糧全部集中到城堡內,以避免支助成功的部隊。

  5. 2020年1月22日 · 1661 年,臺灣面臨一場東西海權爭奪大戰。 當東方航海王對上歐洲海洋霸主,這一局,由成功搶下福爾摩沙! 在島上,成功只度過短短一個秋,神奇的是他彷彿擁有影分身,至今三百多年仍不斷以各種樣貌登場。 教科書、民間信仰裡,國姓爺歷來正氣凜然,砲擊鶯歌精怪、力斬劍潭魚怪,全臺粗估至少有近百間主祀的廟宇。 然而,歷史的有趣迷人,就在於觀點不斷挪移轉變。 西洋文獻史料,呈現了人們不太熟悉的「殘暴系」成功,嚴苛蠻橫、殘害俘虜。 荷蘭土地測量師的檔案 《梅氏日記》 如此描述:「嘴巴時常處於開啟狀態,並露出數顆大間隔的圓磨長牙⋯⋯說話聲音淒厲,咆哮又激昂,動作古怪,彷彿將要起飛一樣。

  6. 2018年2月21日 · 鄭性澤有罪的重要關鍵,是鄭性澤第一時間的認罪自白,但鄭後來翻供主張自己無辜,是受到刑求才供稱殺警。 殺死警察的兇槍經勘驗,確實沒有鄭的指紋。

  7. 2016年12月9日 · 【為什麼挑選這本書】 了解台灣除了研究歷史典故,還有一個方法就是建築。 實際上台灣擁有不少相當完整的「閩南聚落」的型態——每個地方必定擁有一間寺廟,而且數量相當多。 不僅如此,台灣的建築,更是活生生的台灣移民史。 (責任編輯:林芮緹) 「閩南」顧名思義,指的就是福建南部,但是究竟其如何界定,一直甚為籠統。 根據《閩南人》一書的定義,閩南「乃指福建南部操閩南方言的諸縣,包括昔日漳州府屬的龍溪、南境、詔安、東山、平和、長泰、海澄、漳浦、雲霄、華安、龍巖、漳平、寧洋等十三縣,以及泉州府屬的晉江、南安、惠安、同安、安溪、永春、德化、金門等八縣及廈門一市。 」在古代,閩南地區應與福建大多數的地區一樣,為百越文化之地。 直至唐朝,大批移民遷入,閩南才融入漢文化。

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