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[014-1a] 14 天運第十四. 「天其運乎？ 地其處乎？ 日月其爭於所乎？ 孰主張是？ 孰維綱是？ 孰居无事. 推而行是？ 意者其有機緘而不得已邪？ 意者其運轉而不能自止邪？ 雲者為雨乎？ 雨者為雲乎？ 孰隆施是？ 孰居无事淫樂而勸是？ 風起北方， 一西一東， 有上彷徨， 孰噓吸是？ 孰居无事而披拂是？ 敢問何故？ 巫咸祒曰： 「來！ 吾語女。 天有六極五常， 帝王順之則治， 逆之則凶。 九洛之事， 治成德備， 監照下土， 天下載之， 此謂上皇。 」 [014-2a] 商大宰蕩問仁於莊子。 莊子曰：「虎狼，仁也。 曰： 「何謂也？ 莊子曰：
宫分曹治 正月上詣太上虚無丈人宫 二月上詣太上玄老仙都宫 三月四月上詣太上三天太清宫 五月 上詣太上重道宫 六月七月上詣太上九炁文昌宫 八月上詣太上天帝宫 九月十月上詣太上大道宫 十一月上詣太上侍中左右監諸將軍宫 [015-012a] 十二月上詣太上 ...
元始天尊在龍漢元年是歲攝提格太極肇. 開三才巳立天尊居皓庭霄度天中與天主. 及十方諸天說讃混沌演颺太空靈風流鳴. 琪林翛翛慶雲漫天萬象靜黙時有玉宸大. 道君無上老君侍無上老君口與心言我昔. 無始劫來種何善根修何善果而得我身超. 凌三界上賔玉清爲人天師三界所式上以. 禆大羅元始之化下以賛上清靈寳之風億. [000-001b] 劫遭逢千生慶幸老君未形於言. 天尊曰卿勿多慊玉宸大道君能爲開陳卿. 但諦聽玉宸大道君受天尊敕乃於皓庭先. 拜天尊次揖天主天尊坐九瓊飛霞翠虚靈. 光之輿天主侍坐亦有八景大霞丹晨之輦. 道君侍天尊右亦坐玉雲羽霄綺霞太碧之. 輿而十方諸天各有青林羽空浮蓋之輦亦. 有大丹飛仙五雲散景之輦雜以霄靈流映. 玉眸大仙之車紫琅金曜陽明羽翮之車建. 九節舞仙之干胎靈玉幽八素之旛九霞之.
宋寶祐四年登科録巻一. 寶祐四年五月八日御試䇿題. 葢聞道之大原出於天超乎無極太極之妙而實不離. 乎日用事物之常根乎隂陽五行之賾而實不外乎仁. 義禮智剛柔善惡之際天以澄著地以靖謐人極以昭. 明何莫由斯道也聖聖相𫝊同此一道由修身而治人. 由致知而 ...
五行於玄府運四氣以應神鎭玉篇以固劫. 保地於元根命靈䇿以制魔吐神祝以遐震. 施八威以正度嘯五帝以召龍是故關機乘. 之以不傾五嶽保之以長存山河得之而不. 淪人神受之而無窮. 太上大道君受之於. [002-001b] 元始天尊賞籙於上三天玄都紫微上宫依. 玄科四萬劫六天氣消眞道當行有其人依. 科以傳三天太上召伏蛟龍虎豹山精八威. 䇿文此是赤精受天炁後其文明於南丹洞. 靈橭林之下. 某年某月某日靈寳赤帝某君佩元始上三. 天太上大道君制六天總地八威䇿文召天. [002-002a] 下神攝地束靈封山呼雲制河上龍承師某. 帝某甲元始之章. 某州郡縣郷里洞玄弟子某嶽先生女人某嶽. 道士某甲本命某辰年若干歳某月生太歳某子. 某月朔某日子謹於某氣天中請太上靈寳. 八威䇿文. [002-002b]
於周作經於孔皆不易其方位實本河圖洛. 書之本丈本數也其述作之意一歸於中所. 謂執中惟一之道皇極一而繫於五共得六. 數乃太極函三之引六也近太極莫若乾出. 中而居六位正而曽子謂一貫之忠恕也用. 太極者莫若震故以震居三位蓋得太極凾.
論五行生死順逆之圖. 論五行生死順逆第一. 五行相生相剋其理昭然十干十二支五運. 六氣歲月日時皆自此立更相爲用在天則. 爲氣寒暑燥濕風在地則成形金木水火土. 形氣相感而化生萬物此造化生成之大紀. [001-003a] 也原其妙用可謂無窮矣木主於東應春木. 之爲言觸 ...
