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簡單明瞭靜坐，最好的方法！ （選自：南懷瑾老師科學靜坐） Create TV "Love, Gratitude, Positive Energy, Meditation Channel" 71.8K subscribers. Subscribed. 314. 14K views 2 years ago. 創造TV是一個正能量冥想分享頻道...
2022年2月27日 · 南懷瑾教你練靜坐 - YouTube. Kung Fu Group. 11.5K subscribers. Subscribed. 3. 94 views 2 years ago. 南懷瑾：大多數人對於靜坐的意義都沒有弄清楚。 靜坐的目的主要是使身心學靜 ，而不是學座，靜是所有生命恢復本有自然規律狀態。...
2013年9月11日 · About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features NFL Sunday Ticket
（陳運生志） 本文為最近在美國東部華盛頓近郊蘭溪行館拍攝南師親自示範 "如何靜坐" 錄影帶時，當場參加學生的問答錄音謄錄。 特錄如下，以供初學靜坐者之參考。 Part A、一般問題. 一、沒有師父指導，可不可以自己修學靜坐？ 會不會走火入魔？ 答：可以啊，沒有什麼不可以。 現代人最流行講走火入魔，其實沒有什麼火，也沒有什麼魔。 只是靜坐的理論、靜坐的方法搞不清楚，再加上下意識裡有些神秘觀念，以發精神、思想不純淨，自己造成幻境，這便叫走火入魔。 像宋明理學家們大都講究靜坐，從來沒有走火入魔過。 因為他們靜坐的要旨重在養心，講究的是思想純淨，所以沒有什麼走火入魔這些鬼話。 二、是不是在佛堂才能靜坐？ 靜坐是否一定要燒香、穿法衣再入座？ 答：不一定，隨便哪裡都可以坐，無處不可坐。
2013年4月28日 · 南懷瑾老師 2013/04/28. 至於問到靜坐的方法有多少種的問題，據我所知，只有一樁--靜坐。. 如果要說靜坐的姿態有多少種？. 那麼，它大約有96種之多。. 可是所有方法的共通目的，都是在求「靜」。. 那麼「靜」便是道嗎？. 否則，何以必須要求「靜」呢 ...
2019年11月19日 · 南師：初學者從五分鐘開始，慢慢增加到三十分鐘，可以先坐一次五分鐘，然後出定，身體輕輕左右搖擺，調整身心過一會兒再坐第二次五分鐘後再出定，再第三次五分鐘，當第三次五分鐘時間到，還想再坐時，就可增加時間。 進階者慢慢由三十分鐘，增加到五十分鐘，最好每天能坐二次，可以先坐三十分鐘後出定，調整一下身心，不要起身再入坐，不限制自己的時間。 坐到不想坐就出定，如此地持續下去，就能慢慢增加自己靜坐的時間。 專修者慢慢由五十分鐘增加到二小時，也如同上面所說的一樣，先坐五十分鐘，然後出定，調整自己的身心，不要起身，再入坐，不限制自己的時間，坐到不想坐就出定，如此練習下去，就能慢慢增加禪定的時間。
靜坐的方法 - 南懷瑾老師 - 佛弟子文庫. 南懷瑾老師 2013/04/28 大字體 護眼色. 至於問到靜坐的方法有多少種的問題，據我所知，只有一樁--靜坐。 如果要說靜坐的姿態有多少種？ 那麼，它大約有96種之多。 可是所有方法的共通目的，都是在求「靜」。 那麼「靜」便是道嗎？ 否則，何以必須要求「靜」呢？ 這是兩個問題，同時，也是兩個不同的觀念，包括三個要點，不可混為一談。 （一）靜與動，是兩個對立的名詞，這兩個對立名詞的觀念，大而言之，是表示自然界物理現象中兩種對立的狀態，小而言之，它是指人生的活動與靜止、行動與休息的兩種 狀態。 道非動靜，動與靜，都是道的功用。 道在一動一靜之間，亦可以說便在動靜之中。 所以認為「靜」便是道，那就大有問題。
