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沙門不敬王者論. 《 沙門不敬王者論 》係 晋 · 慧遠 嗰一篇好有名嗰佛學論說。. 佢嗰箇篇理論著作也係針對許時間嗰軍事霸主 桓玄 而寫得嗰。. 末後箇篇文章陀《弘明集》卷5收錄。. 『 前言 』. 晉成康之世。. 車騎將軍庾冰。. 疑諸沙門抗禮萬乘所明理 ...
《野議》係宋應星嗰一本萬言政論集，到1636年 3月出版。 背景 寫《野議》嗰本書嗰時間，宋應星做嘚分宜縣教諭。 有日佢同分宜縣令曹國祺外出飲酒作賦，箇時間縣卒送來邸報（政府嗰新聞簡報），裡頭話陳啟新因為寫一篇文章，就得一隻官位。 陳啟新寫嗰係《論天下三大病根》嗰上疏，佢話 ...
張道禎（1966年—），道教門派正一道 張天師家族遠房支脈第三十二代天師後裔，出生在台灣。 按《天壇玉格》及《天師系譜》所載，張道禎為「高」字輩，法名「高真」與六十二代天師張元旭同輩份，是六十三代張恩溥天師的「遠房堂叔輩」，亦是六十四代張源先天師的「遠房堂叔公輩」。
慧遠 （ 334年 - 416年 ）係 東晉 時間住嘚 廬山 嗰一隻有名嗰高僧。. 佢到 江西 組織蓮社、弘揚淨土，拕尊為 淨土宗 嗰初祖。. 慧遠嗰本籍係 山西 嗰雁門樓煩縣，俗姓係賈氏。. 佢冇出家嗰時間就已經係「博綜六經，尤善老莊」。. 但一日佢聽得 東晉 高僧道 ...
張源先. 張源先 （ 1931年 12月29日 — 2008年 10月17日 ），字宏基， 江西 貴溪 人，為六十三代天師 張恩溥 堂姪，乃 中華民國政府 承認天師傳承繼任者，並名列 國史館 登載為道教天師傳承人物，全國道教界公認的 嗣漢天師府 第六十四代 天師 。.
縣學係早以嗰一類公立學堂，江西十三府大部分嗰縣城都設立過縣學機構。 選拔過程 明朝嗰時間，縣學一回單收20隻生員，但各鄉童生多傷哩，故係進入縣學嗰選拔非常激烈。選拔過程分三到。一隻童生要連得通過三場篩選，全部合格，𠵹才得進縣學。
四維八德 ，係話「禮義廉恥」同得「忠孝仁愛信義和平」，佢係 中華民國 頭兮幾年嗰 新生活運動 倡導嗰國民道德。. 《管子》嗰牧民篇：. 倉廩實，則知禮節。. 衣食足，則知榮辱。. …四維張，則君令行。. …守國之度，在飾四維。. …四維不張，國乃滅亡 ...
