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字敬元，泰山南城（今山東費縣西南）人，官至中散大夫、義興太守。 親受王獻之傳授書法。 沈約稱其善於隸書，子敬之後，可稱獨步。
新石器時代製造的器具很少，且很多像是用金屬工具打造。. 臺灣的史前人種大都屬原始石器時代。. 石器時代的遺物，如扁平的斧頭、初糙的紅陶、裝飾用的青銅和玻璃珠等，早期陶器及金屬打造飾物所用燃料，是以薪柴、薪煤不得而知，根據顏思齊、鄭芝龍 ...
書名：東軒筆錄 《東軒筆錄》·十五卷（內府藏本） 宋魏泰撰。泰字道輔，襄陽人，曾布之婦弟也。《桐江詩話》載其試院中因上請忿爭，毆主文幾死，坐是不得取應。潘子真《詩話》稱其博極群書，尤能談朝野可喜事。
書名：揚州畫舫錄. 李鬥. “揚州書舫錄”這部書，是作者李鬥家居揚州期間，根據“目之所見，耳之所聞”，積三十多年的時間陸續寫成的，涉及的範圍相當廣泛，諸如揚州的城市區劃、運河沿革、工藝、商業、園林、古跡、風格、戲曲以及文人軼事等各方面的 ...
《歷代名畫記》這本書總結了古人有關畫史和畫論的研究成果，繼承發展了史和論相結合的傳統，開創了編寫繪畫通史的完備體例。 作者盡可能運用豐富資料，從當時的理論認識水準探討繪畫史的發展和內在聯繫，並以系統的繪畫史料來支援自己的理論認識。 全書用大量的篇幅闡述繪畫史和某些畫科的發展演進，討論重大的理論問題。 傳記部分比較全面地彙集畫家生平、思想、創作等有關資料，充分引證古人的評價，但又不受前人的局限，做到有分寸地評價畫家的得失。 此外，作者更能從繪畫創作欣賞的全過程著眼，把著錄、鑒藏、流傳、以至裝裱也納入進研究畫史的必要組成部分，對於中國畫史的研究提出了完整的體系。
(1019 ~1086) 作者:李剛興. 一、生於貴胄之家 勤奮好學忘寢餐 司馬光字君實,北宋陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,學人稱“涑水先生”,生於宋真宗天禧三年(1019 年),卒于宋哲宗元祐元年(1086年)。 其家世代貴胄,遠祖是西晉皇族平安獻王司馬孚,原籍河內(今河南沁陽)。 司馬孚之裔司馬陽,是北魏的征東大將軍,死後葬于陝州夏縣涑水鄉的高堠裡,其子孫便於此地家居,因以為籍貫。 此後這個家族的政治地位開始下降,司馬光的高祖司馬休,曾祖司馬政、伯祖司馬炳皆因五代戰亂沒有做官。 到了北宋初年,司馬光的祖父司馬炫又考中了進士,當了官。 司馬炫雖然只做過縣官,但卻是一位很有名氣的人,此人“以氣節著鄉里”,他在陝州富平縣為縣令不久,就使“境內大治”(《富平縣誌》卷7)。
融匯前人之長，熟習東瀛技法，研採西歐近世現代繪畫運動中之典範，衡量個人之量度多變化之，虛心於藝術之道。擇善而固執，簷滴以磨石之堅貞，不避分寸之收獲而累積，不嫌家居周遭器物為題。
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