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2015年5月28日 · 5、以三性分析。作戒體是屬於善性。惡性、無記性不能作戒體。受戒時得戒體能止惡作善，假如受了戒之後不能任運止惡作善，那就不得戒體。所以約三性說，作戒體是屬於善性，不屬於惡性、無記性，無作戒體本身就是善。 6、以戒、善來分析。
2013年8月20日 · 八聖吉祥自在祈願文聖寧瑪班智達麥彭仁波切 親造 嗡現有清淨自性任運成，安住十方吉祥世界中，佛陀正法一切賢聖僧，我等頂禮祈願皆吉祥。 燃燈王佛、妙力成就佛 ... 八聖吉祥自在祈願文《八聖吉祥頌 意思解說 功德利益》 ,Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Hot Keyword ChatGPT BTC ETH NFT WEB3 USDT AI
2012年12月7日 · 本帖最后由 釋大寬法師 于 2012-12-7 09:29 编辑 梁皇寶懺經文儀軌。慈悲道場懺法(卷第六)《讚:春先蕊》梁皇寶懺慈悲道場懺法卷第六讚春先蕊。百草甚奇青。茶芽點出 ... 《讚:春先蕊》梁皇寶懺經文儀軌。慈悲道場懺法(卷第六) ,Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Hot Keyword ChatGPT BTC ETH NFT WEB3 USDT AI
2013年2月3日 · 謂不安天命。惟運人謀。或謀住居。或謀徒眾。或謀經懺。或謀檀施。或謀作法主。或謀作戒師。乃至交結惡友。出入衙門。情識厚薄。私心好惡。策畫營為悖理等事。皆名用謀。 五不惹禍 謂輕人笑人。叱人謗人。妒人之能。揚人之惡。收人走失。占人產業。
2012年1月4日 · 本書以法字譯dharma，採其實體意義，可理解為「自然法則」，其中有許多指宇宙和一切經驗所由構成再不能分析的「本性原素」。 另一方面，要求如實描述宇宙及人類在其中的處境的哲學即是本性的學說，如其實際的本性學說，自然的學說，真際的學說。
2012年4月7日 · 現有清淨自性任運成 安住十方吉祥世界中 佛陀聖法一切賢聖僧 我等頂禮祈願大吉祥 萬法自性清淨，唯有佛能看到；萬法自性是空， 空性中自然而然毫無造作安住了十方吉祥世界中的佛陀、聖法和聖僧， 我等頂禮佛法僧三寶祈求大吉祥。
本帖最后由 釋大寬法師 于 2012-11-29 10:29 编辑 梁皇寶懺經文儀軌。慈悲道場懺法(卷第一)戒定真香讚戒定真香。焚起衝天上。眾等虔誠。爇在金爐放。頃刻氤氳。即遍滿 ... 梁皇寶懺經文儀軌。慈悲道場懺法(卷第一) 《誌公禪師》 ,Wiki 弘憶佛教論壇 - 熱門關鍵字 Google Hot Keyword ChatGPT BTC ETH NFT WEB3 USDT AI
