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2020年9月15日 · 二德歸垣，貴子九秋能步月。 二德者，天月二德也。女命帶之，當主生貴子。（歸垣是有兩種解釋：1、日主的長生名垣城，天月二德臨日主長生；2、為二德臨日柱時柱。步月指考試過關。從此句話全面理解是指日時柱見天月二德則會兒女學業優秀 ...
2018年12月26日 · 這是日本的浮世繪，當時日本人稱中國人為“南京人”。 因為南京的物產豐富且精致，日本便以南京代指中國，以南京人代指中國人。 這幅畫展示了一場由中國商人觀眾觀看的歌舞伎表演。 大雪中，在日本橫濱街道上的兩名中國商人，腦袋後面拖著長長的辮子，互相問候。 晚清，外國人打開了中國大門，我們總是看到外國人在中國遊歷、做官、設立租界、武裝入侵等，很少見清朝人在國外如何如何，這組老照片向人們呈現了清朝人在國外的狀況。 圖為精神抖擻的大清海軍陸戰隊，雄赳赳氣昂昂地.
2018年8月22日 · 首先你要明白夫妻緣是怎麼來的。 能做夫妻的人，一定是有冤欠關係的人，同時又是福業相當的人。 不可能只有善緣沒有惡緣，也不可能只有惡緣沒有善緣。 如 果你有財務知識就比較容易理解，我們每個人的靈魂，也就是我們的阿賴耶識都有一本總帳，這本總帳有兩大科目，一個是我們欠別人的，一個是別人欠我們的。 這兩大科目項下又分為陰債跟陽債，我們的債主，沒有投胎的就是我們的要經者，到了時間就會來找我們討報；投了胎的債主就是我們今世的惡緣，到了該還債的時間 也同樣會找我們討報，那就是惡緣現前的時候。 而別人欠我們的，同樣的道理，如果這個債務人是陰間的人，他們就是善靈，會幫助我們；如果他投了人，就是我們 的善緣，對我們很好，很有幫助。
《聊齋志異》是一部著名的小片小說集，共431篇，其內容從滿了浪漫主義的精神。 1. 凡商賈之志在利耳。 選自清·蒲松齡《聊齋志異》。 金錢是商人追求的最高目標。 商人追求利益、追求金錢，無可厚非。 2. 欲知後日因，當前作者是。 --清朝蒲松齡《聊齋志異·金生色》 想要知道日後會有著怎樣的遭遇，那就要看看當前的所作所為。 這句話有著因果循環的意味。 3. 天下之寶，當與愛惜之人。 --清朝蒲松齡《聊齋志異·石清虛》 世上的寶物，應當給予了解並愛惜寶物的人。 4. 不尤人則德益弘，能克己則學益進。 --清朝蒲松齡《聊齋志異·司文郎》 不埋怨別人，這樣自身的德行就會日益增大。 能夠約束自己，這樣學識便會日益的增長。 5. 天下之物，積則招妒，好則生魔。 --清朝蒲松齡《聊齋志異·書癡》
2019年3月25日 · 公開日: 2019-03-25. 導讀. 《妙法蓮華經 · 普門品》的竅門在哪裡，誦持“南無觀世音菩薩”的名號和念普門品的功德一模一樣，和觀世音菩薩結緣也是一模一樣，最直接。. 文：淨慧長老. 觀世音菩薩救我們三災八難，和我們眾生有緣。. 讀誦到這一品 ...
大型古裝勵志傳奇劇《重耳傳奇》將於今晚收官。該劇由賴水清、趙箭聯合執導，張一山、王龍華、張含韻等人主演，劇情圍繞著晉國三位公子，講述了一段風起雲湧的傳奇故事。經過三個月的播出，該劇於今晚迎來大結局，外
2019年8月23日 · 公開日: 2019-08-23. 當今書壇，二田（田蘊章、田英章）是爭議比較大的兩個人，在書法圈子裡形成了挺田派和貶田派兩個觀點對立的陣營。. 挺田者認為，田氏以一手“勁秀挺拔、端莊疏朗、瘦硬遒健、法度嚴謹”的歐體楷書享譽書壇，被稱為“當今歐體 ...
