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感謝汪太賢教授，他眼光獨到的力作《從治民到民治——清末地方自治思潮的萌生與變遷》，讓讀者有機會系統地瞭解一個世紀之前的晚清，地方自治的思潮如何在西方文明的衝擊下濫觴，又如何在帝制中國的文明危機推動下澎湃，成為當時變革思維的主流。
2024年1月6日 · 常言道，自古英雄出少年，中國人喜歡兒童早慧和拔苗助長，甚至為科舉不惜摧殘生命，到了卵教和胎教等變態的地步。 以至於在《三字經》中，光古今早慧兒童，就列舉了七八個： 香九龄，能温席。 孝於亲，所当执。 融四岁，能让梨。 弟於长，宜先知。 莹八岁，能咏诗。 泌七岁，能赋棋。 彼颖悟，人称奇。 尔幼学，当效之。 唐刘晏，方七岁，举神童，作正字， 彼虽幼，身已仕；尔幼学，勉而致。 头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。 即便是在《儒林外史》中，也有那麽一個喜歡捉弄人的虞華軒，屬於是早慧的神童： 話說虞華軒也是一個非同小可之人。 他自小七八歲上，就是個神童。 後來經史子集之書，無一樣不曾熟讀，無一樣不講究，無一樣不通徹。
2024年6月7日 · 我們學佛，《 大方廣佛華嚴經 》善財童子、五十三位菩薩給我們做榜樣。 這五十三位善知識，每個人修的法門不一樣，你去看，互相讚歎，自己謙卑。
2014年12月22日 · 我家从1964年到1973年9年时间，住在成都市童子街29号西南局宿舍院，我在这个院子里长大。. 西南局宿舍院分散在几个地方，比较大的是童子街29号院（现在叫童子街庭苑）和罗锅巷院，其它几个比如永兴巷7号院，内北巷院，玉沙路（以前叫新玉沙街）院 ...
我們學佛，《 大方廣佛華嚴經 》善財童子、五十三位菩薩給我們做榜樣。 這五十三位善知識，每個人修的法門不一樣，你去看，互相讚歎，自己謙卑。
老尚童 0 顺从主命 牧养主羊 生命季刊 0 侦破汪精卫1935年南京被刺案经过 壹嘉出版 0 刘清平随笔|刘派正经3. “分工”不是市场经济的充分条件 luis 0 中共国的就业也崩了～ 山蛟龙 0 先声夺人、千里摄敌、不战而胜：乌克兰和平天命归于川普 万维网友来稿 4
传统武术修炼的目标是达到“形神兼备，天人合一”。. 天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神。. 这精、气、神是人的生命的主要表现形态。. “精”分为先天之精和后天之精．先天之精源于肾，后天之精源于脾，二者均藏于肾．总称为精。. 精 ...
