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2016年1月20日 · 妒:謂男根似無,見他行婬因生妒心,遂感有根,是名妒不男。 變:謂能變現也,遇男則變為女,遇女則變為男,是名變不男。 半:謂半月能男,半月不能男,是名半不男。
2016年1月20日 · 犍:謂人以刀去男根,是名犍不男。妒:謂男根似無,見他行婬因生妒心,遂感有根,是名妒不男。變:謂能變現也,遇男則變為女,遇女則變為男,是名變不男。半:謂半月能男,半月不能男,是名半不男。) 汝非弒父耶?
2015年7月22日 · Q 105 (佛學問答 Buddhism Quest) 《回向的意義》以及《回向文範例》: 菩薩必修的十大功課:《普賢十大願王》裡面就有一個《普皆迴向》:「言普皆迴向者,從初禮拜,乃至隨順,所有功德,皆悉迴向,盡法界,虛空界一切眾生,願令眾生常得安樂,無諸病苦,欲行惡法皆悉不成,所修善業,皆速 ...
2011年3月15日 · 當大軍到達涼州(今甘肅省武威 縣),傳聞苻堅已被姚萇殺害,呂光下令三軍縞素服喪,並自立為帝,國號涼( 史稱後涼),建元為太安。 太安二年(西元 387 年)正月,姑臧的地方颳起大風。
2011年4月25日 · 「參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。 寧靜,只要自己息下妄緣、拋開雜念,哪裡不可寧靜呢? 深山古寺,如果自己妄想不除,就算住在深山古寺,一樣無法修持。
2015年5月28日 · 是一種果報,如我們今生感得人道,在大乘來講第八識是果報體,畜生有畜生的果報,人天有人天的果報,沒有心就不會受果報,所以心是一種報法。但無作戒體是因發心受戒,假身口的動作、言語而得戒體,它不是報體,所以說無作戒體不是屬於心法。