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陸上自衛隊の装備品一覧 （りくじょうじえいたいのそうびひんいちらん、 英: List of JGSDF Equipment ）は、 陸上自衛隊 が保有している装備品の一覧である。 なお、当項目においては現在は退役して使用されていない装備、および試作のみに終わった装備も含めて記述している。
水上艦艇用機関銃架(遠隔操作型)（すいじょうかんていようきかんじゅうか"えんかくそうさがた"）は日本国の海上自衛隊で調達、運用されているRWS（Remote Weapon Station、遠隔操作式銃塔）の呼称である [1]。
キレネのシモン. キレネのシモン （Simon）は 新約聖書 の 共観福音書 に登場する男性。. イエスの十字架を担いで歩いたことで知られる。. 共観福音書 すべてにその名が現れるシモンは キレネ （現代のアフリカ北部）の出身で エルサレム に巡礼に ...
- 神話での記述
- 世界の神話
- その他
- 参考文献
- 関連項目
古事記
誓約で身の潔白を証明した建速須佐之男命は、高天原で、勝ちに任せて田の畔を壊して溝を埋めたり、御殿に糞を撒き散らしたりして乱暴を働いた。天照大御神は「糞は酔って吐いたものだ、溝を埋めたのは土地が惜しいと思ったからだ」と須佐之男命をかばった。 しかし、天照大御神が機屋で神に奉げる衣を織っていたとき、建速須佐之男命が機屋の屋根に穴を開けて、皮を剥いだ血まみれの馬を落とし入れたため、驚いた1人の天の服織女は梭（ひ）が陰部に刺さって死んでしまった。ここで天照大御神はついに怒り、天岩戸に引き篭った。高天原も葦原中国も闇となり、さまざまな禍（まが）が発生した。 そこで、八百万の神々が天の安河の川原に集まり、対応を相談した。思金神の案により、さまざまな儀式をおこなった。常世の長鳴鳥（鶏）を集めて鳴かせた。 鍛冶師の天津麻羅を探し、伊斯許理度売命に、天の安河の川上にある岩と鉱山の鉄とで、八咫鏡（やたのかがみ）を作らせた。玉祖命に八尺の勾玉の五百箇のみすまるの珠（八尺瓊勾玉・やさかにのまがたま）を作らせた。 天児屋命と布刀玉命を呼び、雄鹿の肩の骨とははかの木で占い（太占）をさせた。賢木（さかき）を根...
日本書紀
『日本書紀』の第七段の本文では、素戔嗚尊が古事記と同様の暴挙を行う。最後には天照大神が神聖な衣を織るために清浄な機屋（はたや）にいるのを見て、素戔嗚尊が皮を剥いだ天斑駒を投げ込んだ。すると、天照大神は驚いて梭で自分を傷つけた。このため天照大神は怒って、天石窟に入り磐戸を閉じて籠ったので国中が常に暗闇となり昼夜の区別もつかなかった、とある。 そこで、八十萬神（やそよろづのかみ）たちは天安河の河原に集まり、祷（いの）るべき方法を相談した。以下が神のとった行動である。 1. 思兼神：深く思慮をめぐらし、常世之長鳴鳥（とこよのながなきどり）を集めて長く鳴かせた。 2. 手力雄神：（思兼神の指示で）磐戸の側（そば）に立つ 3. 天児屋命と太玉命：天香山（あめのかぐやま）の繁った榊を掘り起こし、上の枝には八坂瓊之五百箇御統（やさかにのいほつみすまる）をかけ、中の枝には八咫鏡あるいは眞経津鏡（まふつのかがみ）をかけ、下の枝には青い布帛（ふはく）と白い布帛をかけ共に祈祷をした。 4. 天鈿女命：手に蔓（つる）を巻きつけた矛を持ち、天石窟戸の前に立って巧に俳優（わざおさ）を作す（見事に舞い踊った）...
古語拾遺
素戔嗚神は毀畔（あはなち）・埋溝（みぞうみ）・放樋（ひはなち）・重播（しきまき）・刺串（くしさし）・生剥（いけはぎ）・逆剥（さかはぎ）・屎戸（くそと）といった天つ罪を犯した。 天照大神は怒り、天岩窟に入り磐戸を閉ざして籠もってしまった。国の内は常闇となり、昼夜の別がなくなった。高皇産霊神は八十万の神を天八湍河原（あめのやせのかはら）に会し、謝る方途を議論した。 思兼神は「太玉神に諸神を率いさせて、和幣（にきて）を造らせよう。石凝姥神に天香山の銅を取って日の像の鏡を鋳造させる。長白羽神に麻を植えて青和幣を作らせる。天日鷲神と津咋見神に穀（カヂ）の木を植えて白和幣を作らせる。天羽槌雄神に文布（しつ）を織らせる。天棚機姫神に神衣（かみむそ）を織らせる。いわゆる和衣（にきたへ）である。櫛明玉神に八坂瓊五百箇御統（やさかにのいほつのみすまる）の玉を作らせる。手置帆負・彦狭知の二神に天御量（あまつみはかり）を以て大小の峡谷の材を伐って瑞殿（みづのみあらか）を造り、御笠・矛・盾を作らせる。天目一箇神に種々の刀・斧・鉄鐸（さなき）を作らせる。これらがすっかり揃い、天香山の五百箇の真賢木を堀（さね...
インドネシア・タイ・トルコ・モンゴル・中国南部・サハリンなどアジアには広く射日神話・招日神話が存在する。特に中国南部の少数民族に天岩戸と似た神話が多い。 ミャオ族は、九個の太陽と八個の月が一斉に出てきた。弓矢で八個の太陽と七個の月を刺し殺す。残った一つずつの日月は隠れてしまった。天地は真っ暗。知恵者を集めて相談しオンドリを鳴かせる。オンドリは翼を叩いて三度鳴くと日月が顔を出した。 プーラン族は、太陽の九姉妹と月の十兄弟は、揃って天地の間にやって来て一斉に照りつける。八個の太陽と九個の月を射落し、さらに残った月も射殺そうとした。逃げ出した太陽と月は洞窟に隠れ夫婦になった。世界が真っ暗になったので、オンドリを遣わし太陽と月を洞窟から出るよう説得させる。一人は昼もう一人は夜に別々に出てくること、た...
鶏[注釈 3]を集めて鳴かせたことから、伊勢神宮の内宮では「神苑」という庭園に「神鶏」と呼ばれる鶏を放し飼いにしている。太平洋戦争末期の沖縄戦において首里城地下に構築された司令部壕はこの故事に準えて「天ノ巌戸戦闘指令所」と呼ばれた。新海誠監督のアニメーション映画『すずめの戸締まり』の主人公・岩戸鈴芽の名前の由来は天岩戸と、「アメノウズメノミコトのウズメから取った」としている。次田潤『古事記新講』明治書院、1924年11月20日。doi:10.11501/1918074。戸部民夫『日本神話 - 神々の壮麗なるドラマ』神谷礼子画（初版）、新紀元社〈Truth In Fantasy 63〉（原著2003年10月26日）。ISBN 978-4-7753-0203-3。青木周平ほか 編『日本神話事典』大林太良、吉田敦彦監修、大和書房、1997年6月。ISBN 4-479-84043-5。サグラダ・ファミリアは、カタロニア・モダニズム建築の最も良く知られた作品例であり、 カタルーニャ の建築家 アントニ・ガウディ の未完成作品である。. バルセロナ市のシンボルであるこの建物は、綿密に構成された象徴詩的なシンボロジー ...
家や家族の様々な幸福や厄除けを願う物であり、角材に祝上棟などと書き込み紅白の古式折り紙や紙製の扇、金箔や銀箔またはそれらに代わる金、銀紙などで装飾された物。
概要. 鳥居を立てる風習は、神社の建物がつくられるようになる前から存在した [1] 。 古来日本では、 屋根 のない門という意味で「於上不葺御門（うえふかずのみかど）」ともいった。 中国の「 華表 [注釈 1] 」の訳を鳥居とするので、過去には 漢文 で「華表」と記したこともあったという [2] 。
