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2018年12月24日 · 為了心愛的故鄉和家人，他千里歸來，但佔據故鄉的殖民政府卻將他從家裡帶走，一去不返。 7月3日的清晨6點，陳文成被發現陳屍在台大校園草皮，他的人生，永遠地停留在31歲。 官方的說法是「畏罪自殺」，死亡證明書寫的是「高處墜落，出血過多休克致死」。 警察不讓家屬到現場認屍，一直拖延到晚上7點半，家屬才在殯儀館見到他的屍體。 他的父親陳庭茂先生在他所著的《我的轉捩點》一書中，是這樣描寫當時他見到的、他最心愛的兒子： 「手肘、手指都是刺洞，大腿瘀黑，頭歪在一邊。 眼睛睜得大大的，我幫他閤上眼，一碰他的頭，血就從嘴角流下來。 媳婦說，阿爸，阿成這樣睡比較舒服，我們不要動他了好不好⋯⋯」 陳文成父親相信「這絕不是自殺」，親自提出七大疑點. 這絕不是自殺。
2018年2月27日 · BO 享讀沙龍 2018-02-27. 【為什麼我們要選這本書：《 外省新頭殼 》】. 從戒嚴時代起，「外省人」這三個字在台灣就充滿著很矛盾的情結。. 在多數台灣人心中，這是在政、軍、媒體界裡的優勢族群，儘管獨占這些利益的少數人與少數家族，卻絕口不提這 ...
2017年3月30日 · 秀英花是香花的一種。 三重社區大學校務委員張明祥表示，19世紀時，台北市大稻埕與三重有著密不可分的關係，大稻埕出口樟腦、茶葉，而三重則是香花的主要產地，花價可比黃金。 他說，耆老回憶，一斤秀英花苞，可換一石的白米。 秀英花是老一輩無法忘懷的兒時記憶，還曾是「三重市花」，但後來被向日葵取代。 當年，三重種植秀英花，在古地圖上，也可以發現這一片沃土所營造的經濟榮景。 三重人在香花盛開季節，一早摘花，搭船渡過淡水河，前往大稻埕，趕上北部茶葉貿易輸運，可見秀英花與茶之間，關聯密切。
2020年9月8日 · 「牽亡歌陣」是台灣民間一種超渡亡魂的喪葬陣頭，只出現在喪葬場景中。 不過這項文化活動是如何進行，演出型態又有什麼特別的？ 一起來看作者的解釋。 （選書編輯：徐子捷） 文／吳碧惠. 「牽亡歌陣」不是單純的陣頭！ 分解 6 步驟讓你一次看懂. 傳統觀念中認為人有三魂七魄，在死亡、或屍體腐爛時，七魄也隨之飛散，剩下三魂，這三魂的名稱一說為胎光、爽靈、幽精；一說是：生魂、覺魂、靈魂等，這三魂其中一魂會下地府接受審判並輪迴轉世，一魂歸入肉體，會跟著屍體下葬，一魂則會依附在神主牌裡接受親人供奉祭祀（註 1）。 牽亡歌陣的場次安排在協助這第二、三條靈魂去到該去的地方，帶第一條靈魂通過地府陰間路，拔度往生樂土。
2019年11月5日 · （陳文成，前台大教授，長期關心台灣民主運動，被警總約談次日，被發現陳屍在台大圖書館旁，案件至今未破，史稱陳文成命案。） 「還有像是紀萬生，他跟我說他被抓去刑求，耳朵被用廚餘這樣灌啦！
2017年6月22日 · 誰是憂鬱症的好發族群？ 根據統計，憂鬱症常見於 20 歲到 50 歲之間，而 40 歲左右為好發年紀，其中女性又高過於男性，其他像是家族中有人罹患過憂鬱症、曾經發生過某些事件的創傷症候群，或原先就患有一些疾病的人，都有可能會提高罹患憂鬱症的機率。 你能分辨自己是情緒 Blue 還是憂鬱症嗎？ 以下三項指標幫你指點迷津： 1. 再也快樂不起來. 當你超過兩個星期以上，情緒低迷到什麼事都沒辦法做，腦海裡還不斷覆述自己糟透了、人生沒有希望等黑暗語錄，那就不是情緒 Blue 能辦到的事。 2. 睡眠有了障礙. 如果是情緒Blue，你還是可以睡得很好，但是憂鬱症，你可能再累都睡不著。 3. 五感進入關閉模式. 長時間都莫名沒有食慾、體重持續下降，也不願意外出、只想把自己孤立起來，這些都是憂鬱症的徵兆。
2017年1月17日 · 養不活家人，哪裡還顧得了健康。 工業區的人都想好好活著，但層層外包的體系，讓高風險與低保障同時落在底層勞工的身上。 被夾死、砸死、高空墜落死，或灼傷、燙傷而失能，都不是保險賠償金能換回的。 而最後，只能看見一個個墜樓的工人以死爭取工安，和絲毫不受撼動的工廠巨獸。 （責任編輯：林芮緹） 來源：pixabay. 文／ 盧敬文. （按：本文改寫自第四屆「台灣聯合大學系統科博文獎」研究所組首獎作品，為筆者依據2013年至2016年間，與清大社會所團隊數次至雲林縣麥寮鄉和「雲林離島式基礎工業區」的訪調資料寫作而成；感謝團隊成員的協作，惟文責全由筆者自負。 午後，海之濱工業區醫務室. 在海之濱的大型工業廠區中，設立著一個小小的醫務室， 人員組成包含一位男性廠醫和十幾位女性廠護。
