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《大方廣圓覺經》是圓滿自性的寶藏。 介紹如來清淨的境界， 以及如何透過修行而顯現圓覺的法門。 修行此一經典的人， 能夠漸漸地減少煩惱障礙， 一分分地顯現本性的光明，得到究竟的自在。
為什麼觀世音菩薩有如許獨特的地位? (1)《 法華經》《 觀世音菩薩普門品》,觀音菩薩能聽聞或心聞一切眾生的種種聲音,普開慈悲之門,施以救拔(觀P24)(2)《 大悲心陀羅尼經》 鼓勵大眾持誦〈 大悲咒〉,即消災解厄,有求必應。 ( 觀P8)(3)《 愣嚴經》《 觀世音菩薩耳根圓通章》觀世音菩薩能「聞聲救苦」、「聞聲化現」(觀P8) 3.這樣的觀音,足具母親的慈悲愛念,又神通廣大,普救無邊,因此,ㄧ遇困苦,大家便自然稱誦觀世音菩薩的聖號。 (觀P9) 4.觀世音菩薩是否有真人、真事?觀世音菩薩是過去早已成就的佛,佛號「觀音佛」或號「正法明如來」,因是「過去佛」自然不是我們這一世界的人,無從考証他的出生、背景。 ( 觀P12)
2015年1月7日 · 在惠敏法師六十歲的生涯裡，每逢困境，皆是因感恩、報恩之心，而豁然開朗，因此將傳記以感恩紀命名。. 除傳記訪問與學思歷程外，更收錄惠敏法師許多精彩文摘及近百張彩照，打開書，一起進入法師的築夢方程式吧！. 【六十感恩紀：惠敏法師訪談 ...
韓國松廣寺來訪 汲取現代弘化經驗. 松廣寺慧頂法師（左四）及禪慧法師（左五）與監院常炬法師（右四）、青年院法師交流，討論現代佛教弘化方向。 （青年院 提供） 【本刊訊】 為推動韓國佛教的生活化、現代化與年輕化，韓國曹溪宗三大寺之一的松廣寺禪慧法師及慧頂法師，於九月一至七日至法鼓山參訪，除了參加第六任方丈接任大典，更與青年院監院常炬法師、禪堂監院常乘法師、傳燈院監院常襄法師等多位法師，互動交流。 九月一日，兩位法師首先參與青年院於法鼓文理學院舉辦的活動，見到法青積極協助籌畫與設計活動，有感而發：「希望在我們的寺院裡，也能看到這麼多洋溢著喜悅歡笑的年輕人。 」除分享韓國佛教外，並以韓文唱誦《心經》及〈大悲咒〉，跨越語言流露出的願心與道心，令在場青年深受觸動。
法鼓山是一個以提昇人的品質、建設人間淨土為理念，推動心靈環保，弘揚漢傳禪佛教的佛教團體。除了海內外各寺院道場外，於國內各縣市亦設有分會，作為地區弘化的據點。
一、三有：欲界有、色界有、無色界有。. 二、九有：又名「九有情居」或「九眾生居」，即是三界九地的略稱。. 指的是欲界的人，色界的梵眾天、極光淨天、遍淨天、無想天、無色界的空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處。. 三、二十五有：三界 ...
三十日的世界佛教分論壇「海峽兩岸與港澳論壇」，由退居方丈與中國人民大學副教授宣方擔任主持，以「佛教與中華文化的傳統與現代」為題進行交流。 在「佛教與環境保護分論壇」中，環境保護應以「心靈環保」為主軸，成為與會者的共識，但是，如何真正落實在生活中，仍是必須積極努力的目標。 果慨法師以「從雲端祈福實踐心靈環保」為題，分享在聖嚴師父主張法會佛事必須符合環保理念為原則的指示下，籌辦法鼓山水陸法會的過程，以及「雲端祈福」的建置為例，提供大會參考。
大邱廣域市, 大韓民國 相關
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