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- 潘霍華一生對基督的論述，都遵循這原則。 他指出，基督是「存在於人類群體中的耶穌基督」，身位關係是認識祂唯一的路。 在身位關係裡，人們不能再問基督“本質”的問題，能問的是：「誰是為我、今在的耶穌基督？ 」。 今在為我的耶穌基督，是聖言、聖禮與聖團契 (教會)。 潘霍華強調，耶穌基督雖是實存的中心，但祂總是隱匿於是罪身的形狀。 因為，唯有能在罪身形狀中指認基督者，才是真實、自由的信仰。
ir.taitheo.org.tw/handle/987654321/482Taiwan Theological College & Seminary:Item 987654321/482 - taitheo.org.tw
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潘霍華的基督論有哪兩個發展方向?
潘霍華是基督徒嗎?
潘霍華的神學是什麼?
潘霍華認為基督如何與我們同在?
迪特里希·潘霍華 （德語： Dietrich Bonhoeffer ，又譯 迪特里希·朋霍費爾 ，1906年2月4日—1945年4月9日）， 德國 信義宗 牧師、 神學家 ， 認信教會 成員之一，出生在 德意志帝國 布雷斯勞 （今 波蘭第三共和國 弗羅茨瓦夫 ）。. 潘霍華曾經參加在德國反對 ...
2022年5月5日 · 本文以潘霍華的基督論為主要研究內容，探討其神學反省及行動在納粹時代中的德國與德國教會所表達的信仰意義。 以此 反省台灣教會在自己的社會與政治處境中，作為一個見證基督的信仰團體應有的態度 。 本文一共分為六章： 第一章為研究動機與研究方法，本文主要以歷史研究法與詮釋法進行研究。 第二章以歷史研究法探討潘霍華及其所處時代德國與歐洲社會整體的心靈問題。 以賽巴斯提安‧哈夫納 (Sebastian Haffner)和艾瑞克‧霍布斯邦 (Eric Hobsbawm)兩位歷史研究者之文本研究為教會外部歷史參考，並探討集體主義下形成的問題。 教會內部歷史研究則以艾伯哈特‧貝特格 (Eberhard Bethge)的《潘霍華》及蕾娜特‧溫德 (Renate Wind)的《力阻狂輪—潘霍華生命史》等文本為主。
2021年9月11日 · 潘霍華的著作當中，《追隨基督》（The Cost of Discipleship）是他生前出版最長、也是最先翻譯出版成中文的作品之一。 這本書可能是華人教會最熟悉、最受歡迎的著作。 沒讀過這本書，在屬靈上就不那麼豐富。 我所遇過的牧師、神學家，甚至連一般信徒，都被其中對於聖經的闡述和活潑的靈性所吸引。 就像魯益師（C. S. Lewis）和特別能激勵華人教會的倪柝聲一樣，潘霍華對於一般信徒很有感染力。 《跟隨基督》以聖經為基礎，直接了當、沒有術語，即使不知道潘霍華在神學史及政治史上地位的人，也能感受其. 字裡行間的力量。 不過，這本著作也引發一些爭議，因為書裡試圖釐清闡明耶穌現今對我們的期望。
潘霍華在《追隨基督》中最為值得注意的，是聲稱那使基督徒獨特的質素（其實是作為基督徒超凡之所在的質素），是基督嚴厲的要求，去愛我們的仇敵。
終局！. 一九四五年，4月9日，潘霍華（Dietrich Bonhoeffer，1906~1945），德國信義宗的神學家、牧師，以叛國罪，在福洛森堡（Flossenburg）集中營，被處絞刑。. 臨終之前，他託人帶信給他的英國朋友貝爾主教：「這是終局，然而對我而言，卻是生命的開始。. 目擊執 ...
2022年4月2日 · 2022-04-02 作者: 聖經研究所. Pan 本論文以潘霍華的基督論為基礎，探討一個基督臨在的團契，如何面對不同時代處境中社會與政治問題。 團契也就是 … 閱讀全文. 宣教及教會增長 (教會面面觀) 潘霍華，基督論. 聖經,上帝,耶穌.
本文試圖梳理出潘霍華生命歷程中三個階段的基督論，並探討該基督論與時代處境的關係。 第一階段，潘霍華在柏林大學系統神學系擔任助教之時期(一九三一年至一九三三年)。
潘霍華的基督論是什麼? 相關
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