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- 正面臨高齡化社會的台灣，雖然有不少安樂死相關討論，但目前並無任何一條法律允許醫生可以經病患要求主動干預或提供藥物結束其生命。 報導，國民黨立委溫玉霞表示台灣近年有近百件長照悲歌，要求衛福部重新考慮讓安樂死合法化。 衛福部長薛瑞元回應，安樂死的最後執行工作會落在醫師身上，若由政府來啟動相關討論，可能會引起學界衝突，社會也尚未達成共識。
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2018年6月7日 · 由於安樂死牽涉許多問題，包含家庭、個人權利甚至公共利益等，因此對於此議題，始終有人贊同，也有人反對，這也是為什麼台灣遲遲無法將安樂死合法化的期中一個因素，且依照衛生福利部指出，現行的安寧緩和條例和未來的病人自主權利法都算是消極的被動作法，而安樂死是由醫師主動讓患者死亡，兩者差很多，至少得等病人自主權利法上路後，檢視實施面是否有不足，才會進一...
2018年6月7日 · 安樂死在台灣遲遲未合法，是否應該合法化的議題仍有兩派聲音。 圖：張嘉哲/製作. 85歲的資深體育主播 傅達仁 ，將於台灣今 (7) 日傍晚時間在瑞士尊嚴機構執行 安樂死 ，由於被 胰臟癌...
安樂死費用 台灣目前沒有安樂死合法化，只能先參考國外的案例。以大眾熟悉的資深體育主播傅達仁為例，當時他是尋求瑞士安樂死機構「尊嚴（Dignitas）」的協助。
2023年5月5日 · 吳孟瑤整理. 2023年5月5日. 「安樂死」（Euthanasia）一詞，源自希臘文euthanasia，原意為「好的死亡」或「無痛苦的死亡」，是一種「有意地」結束生命以減輕人的痛苦的行為或措施，較常用於不治之症或病情已到晚期等情況。...
2023年9月13日 · 臺灣大學國家發展研究所張兆恬副教授便以《病主法》為切入點，探討法律賦予「病人自主權」的途徑，並從中反思這項權利能否再被推進為「安樂死」（euthanasia）——從「消極死亡」變成「積極死亡」的可能性？ 在展開討論前，張兆恬笑著提醒：「這可不是生硬又遙遠的法律議題，而是人人都要面對的生命課題！ 」攝影／張家瑋. 「如何」拒絕臨終醫療？ 除了保障我們的「善終權」，《安寧條例》與《病主法》更是讓醫生也能不再僅遵法律得「救人到死為止」 （《醫師法》第21條、《醫療法》第60條第1項）。 張兆恬解釋：「《安寧條例》與《病主法》規定醫生可以不積極施予治療、放棄治療，這點非常重要！ 法律明文規定醫事人員依法定程序進行可以免責，使醫事人員願意執行病人的意願，來落實保護病人自主權的目的。
安樂死措施有可能成為合法謀殺,在非病人意願下剝奪其生存權及選擇權;部分的宗教認為,只有神才擁有決定人類生死的權力,因此安樂死與宗教教義不符;治療疾病及挽救生命是醫學研究的目的,但是安樂死的合法化卻違背了這原則;安樂死合法化,將導致弱勢的人因此被迫安樂死,這並無落實尊重人權。 二、台灣現況. ( 一)相關人士行動.
2023年6月2日 · 民眾在簽署預立醫療決定書前，需先到醫療院所諮商，才能在諮商後現場簽署或帶回家簽署，然後註記到健保卡；沒有經過指定流程，自行上網下載填寫並不具法律效力。 延伸閱讀. 病主法不等於安樂死. 安樂死是透過加工方式縮短生命，但安寧緩和醫療或病主法，病人的死亡歸因於疾病，醫療端依病人意願不加以干涉，讓其自然死亡。
