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既而大叔命西鄙、北鄙貳於己。 公子呂曰： 「國不堪貳， 君將若之何？ 欲與大叔， 臣請事之； 若弗與， 則請除之， 無生民心。」 公曰： 「無庸， 將自及。」 大叔又收貳以為己邑， 至于廩延。 子封曰： 「可矣。 厚將得眾。」 公曰： 「不義， 不暱。 厚將
《大莊嚴經論》卷第五 馬鳴菩薩造姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 （二三） 復次，若人親近有智善友，能令身心內 外俱淨，斯則名為真善丈夫。 我昔曾聞，有 一比丘次第乞食至大婆羅門家。 時彼家中 遇比丘已，屋棟摧折打破水瓮，牸牛絕靷 四向馳走。 時婆羅門即作是言：「斯何不祥？
歷代三寶紀卷第十四 小乘錄入藏目 開皇十七年翻經學士臣費長房撰 小乘錄者。聲聞藏也。教而辯佛。則王宮誕生 襁褓扶持乳哺鞠養。 乘羊車而詣學。試技 術而成婚。 十九出家三十成道。四十九年處 世說法。 年七十九。於雙樹間右脇而臥入般 涅槃。 的而論法則是契經。
或喻於聲或方於貌或擬於心或譬於事宋玉高唐云. 纖條悲鳴聲似竽籟此比聲之類也枚乗莬園云焱焱. 紛紛若塵埃之間白雲此則比貌之類也賈生鵩賦云. 禍之與福何異糺纆此以物比理者也王襃洞簫云優. 柔温潤如慈父之畜子也此以聲比心者也馬融長笛. [008-2b] 云繁縟 ...
No. 501 佛說沙曷比丘功德經 西晉沙門法炬譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，時 與千二百五十比丘、菩薩萬人。 時須耶國有 貧人，行賃剃小兒頭，所剃者皆約：「到麥熟， 當各雇麥一斛。 」適別未遠，道逢故人，將其 還。 求麥，欲以取酒飲之。遍求，無以麥還者。
[006-001a] 沖虛至德眞經鬳齋口義卷之六尅六 鬳齋林希逸 力命第六 力謂命曰若之功奚若我哉命曰汝奚功於 物而欲比朕力曰壽天窮達貴賤貧富我力 之所能也命曰彭祖之智不出堯舜之上而 壽八百顔淵之才不出衆人之下而壽十八 仲尼之德不出諸侯之下而困於陳蔡殷紂 之行不出三仁之上而居君位季札無 ...
便與其經。貧者造之至死不覩。貪利無慈逆 莫過此。又其方術穢濁不清。乃扣齒為天鼓。 咽唾為醴泉。馬屎為靈薪。老鼠為芝藥。資 此求道焉能得乎。昔秦皇漢武不獲輕身。使 徐福公孫遠冥雲波祈候通仙。影響無陳。夫 閑心袪欲則事與道隣。
