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真耶穌教會 ，係二十世紀初到 中國 出現嗰新教派別，佢係由張靈生跟魏保羅創到 1917年 建嗰。 箇隻教會嗰目標係「更正各教派對《聖經》嗰錯誤解釋，同到拿拯救萬民嗰真福音傳遍世界，以便迎耶穌再來。 」而今佢主要分佈到 台灣 、 新加坡 、 香港 同到中國內地。 真耶穌教會包括二十世紀初由 美國 傳入嗰安息日會、信心會、神召會箇兮教派嗰某滴子教義。 佢俚也強調信獨一真神，反對三位一體教義；靠趕鬼禱告診病，不延醫服藥。 禮拜嗰時間，要信徒跪下同聲祈禱，或者唱靈歌、跳靈舞。 Chin ia su kāu fì, sì ò se̍t sī chī chhu tāu chung-koe̍t chhu̍t sièn ko sin kaū phaí phie̍t.
四維八德，係話「禮義廉恥」同得「忠孝仁愛信義和平」，佢係中華民國頭兮幾年嗰新生活運動倡導嗰國民道德。 詞源 四維 倉廩實，則知禮節。衣食足，則知榮辱。…四維張，則君令行。…守國之度，在飾四維。…四維不張，國乃滅亡。
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家世
1. 詳細嗰內容請參照 宋應星家族 揸得八修《宋氏宗譜》嗰《江西奉新世系考略》裡頭話嗰，宋應星屋裡最早嗰先祖係漢朝嗰九江太守宋均。隋唐嗰時間，後世宋釗開始搬家到新吳（奉新）住。但到嘍宋朝，宋應星嗰十世先祖宋瓚入贅熊氏人屋裡，故係改姓做「熊」，箇也係江西嗰大姓之一。末後佢嗰崽熊定五為到躲避戰亂，搦佢老婆嗰姓——「宋」做自簡嗰姓，但箇隻「宋」算不得係宋家人屋裡本身嗰祖姓。八修《宋氏宗譜》裡頭對箇場事係𠵹話嗰：「吾族自元以前本熊姓，二世祖定五公為劍江驛宰，娶於豐城宋氏，解組歸。值元明鼎革之際，初避兵亂，嗣畏國（明）威，遂承宋氏姓。元孔公舊譜著之甚詳。」之後，宋家人屋裡搬到奉新東首個雅溪（今下嗰潦水）岸舷，以經營田產過生。 宋應星老屋嗰村盤子上先頭都留得「三代尚書第」、「方伯第」、「世進士第」同得「世科坊」箇滴子大型牌坊（文革嗰時間拕毀吥嘍），箇也顯示佢屋裡早以嗰榮光。「三代尚書第」牌坊係為到宋應星嗰太公宋景做嗰，宋景嗰爺宋迪嘉、公公宋宇昂也蔭封到箇隻官階。「方伯第」係為到宋應星嗰族叔宋國華做嗰，佢擔任過貴州左布政使。「世進士第」係為到宋應星嗰宋國華，同得佢嗰崽孫宋應和、宋一貞做嗰，佢...
宋應星一生都非常作興科技、文學、藝術、歷史、語文、經濟、哲學箇滴子領域嗰知識，平常也歡喜音樂、書法、圍棋、騎馬、游泳。佢有箇闊嗰興趣愛好，故係佢一生筆耕不錯，著述頗豐。而且佢成熟速度風快，箇多係因為佢平生大量遊歷，經驗豐富舞得。 下頭係宋應星嗰生平著作： 1. 自然科技： 1.1. 《天工開物》（傳世） 1.2. 《觀象》（遺失） 1.3. 《樂律》（遺失） 1.4. 《厄言十種》 （遺失，佢嗰《論氣》、《談天》得傳世 ） 2. 詩作： 2.1. 《思憐詩》（傳世，十首「思美」詩、四十二首「怜愚」詩 ） 3. 政論集： 3.1. 《野議》（傳世） 3.2. 《原耗》（遺失） 4. 歷史學： 4.1. 《春秋戎狄解》（遺失） 5. 文學： 5.1. 《美利箋》（遺失） 6. 音韻學 6.1. ...
當代
1964年，德國嗰柏林洪堡大學嗰學者第羅（Thomas Thilo）搦《天工開物》嗰頭四章翻譯成德文，寫正佢嗰博士論文《宋應星寫個〈天工開物〉嗰頭四章論農藝同到農產品嗰進一步加工》（Die Dapitel I bis IV-Ackerbau und Weiterbearbeitung der Acebauproduked des Tian-gong Kai- wu von Song Ying-Xing）。1967年，第羅接得發表《宋應星論中國農業嗰經營》 （Song Ying-xing uberchinesische andwirtschaft）。箇都係當代外國學術界對宋應星嗰學術思想研究嗰新嗰開端。
潘吉星，《宋應星評傳》，南京大學出版社，1990年，ISBN 7-305-00850-8邱恆聰，《鵑花緣：宋應星之路——江西籍歷史名人傳記系列》，江西人民出版社，2003年聶冷，《宋應星》，新華出版社，2003年，ISBN 750116203X劉林，《宋應星和〈天工開物〉》，科學普及出版社，1987年，ISBN 7-110-00398-1咸摩斯密史&實第 線（Hammersmith & City line） 站臺 咸摩斯密史站（Hammersmith） ↔ 哥都學婁都站（Goldhawk Road） ↔ 協浮茲布西瑪乞站（Shepherd's Bush Market） ↔ 屋然站（Wood Lane） ↔ 拿第摩婁都站（Latimer Road） ↔ 辣布羅庫固羅戶站（Ladbroke Grove） ↔ 韋斯杜邦白站（Westbourne Park） ↔ 羅夭厄站（Royal Oak） ↔ ...
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鶉圖 傳李安忠筆 （根津美術館 絹本著色 1幅 南宋時代）. 紅白芙蓉圖 李迪筆 （東京國立博物館 絹本著色 2幅 1197年）. 林檎花圖 傳趙昌筆 （畠山記念館 絹本著色 1幅 南宋時代）. 夏景山水圖 傳徽宗筆 （久遠寺 絹本著色 1幅）. 秋景·冬景山水圖 傳徽宗筆 （金 ...
