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李易修 ， 1988年 6月17日 —， 台灣 高雄 生人 [1] ，係 台灣 嗰 YouTuber 、中廣新聞主持、香港鳳凰衛視《台灣板凳寬》主持，「 韓 粉」 [2] 。 佢自 國立台灣師範大學 歷史系碩士畢業。 2016年投過 蔡英文 同 時代力量 ，仰上成「 韓 家軍」 [3] [4] 。 2022年同百靈果News談佢伓認「韓粉」 [5] 。 參考. (in zh-Hans-CN) The KK Show - #148 青年韓粉？ 歷史哥：我不是！ @歷史哥HistoryBro, retrieved on 2022-08-25. 中文維基百科—韓粉. 3隻分類 ： . 1988年出世. 在世人物. 台灣人.
揸得《八修新吳雅溪宋氏宗譜》卷一 - 《江西奉新世系考略》嗰話法，江西嗰宋姓源自漢代嗰九江太守宋均。佢下傳到十四代，就係宋釗。 隋末社會動亂舞得宋釗全家搬到新吳，箇就係奉新宋姓（宋應星家族）嗰始端。 宋立權、宋育德引用《厚岡支譜序》話，宋末嗰時間，宋瓚入贅到奉新義井嗰熊 ...
高雄 市政府 箇頁頂晏嗰改動係：2022年12月26日 (禮拜一) 01:51。 箇首嗰所有文字係揸得Creative Commons Attribution-ShareAlike 牌照嗰條款發佈；可能會有附加嗰條款。 望吖 ...
- 百科全書
- 農事生產
- 海上航運
- 蠶絲棉麻
- 冶金鍛鑄
- 火藥兵器
- 宇宙天文
宋應星嗰《天工開物》寫正之前，中國也有過幾本大型嗰百科全書，像10-11世紀編正嗰「宋四大書」（《冊府元龜》、《太平御覽》、《太平廣記》同嘚《文苑英華》）明朝嗰同期也有《三才圖會》咁嗰百科全書嗰出版（1609年）。 宋應星嗰《天工開物》係到1637年5月正式出版嗰。箇本書含到非常闊嗰範圍嗰科學知識，像各種嗰火藥武器等。但等到清朝嗰時間，官府壟斷《天工開物》裡頭嗰蠻多嗰技術，故係箇本書嗰清朝印本冇有幾多，戲得佢嗰原本哈拕保留到日本。 《天工開物》裡頭嗰技術知識涵蓋有：⑴農業、灌溉、水力；⑵養蠶、織布；⑶農產、磨麵；⑷製鹽；⑸製糖；⑹製陶；⑺冶銅；⑻交通、船舶、車輛；⑼冶鐵；⑽煤炭、硫酸、砷礬；⑾石油；⑿造紙；⒀冶煉銀、鉛、錫、鋅；⒁軍事技術；⒂製汞；⒃製墨；⒄酒飲發酵；⒅珍珠、玉石。箇本書同到...
宋應星到《天工開物》嗰頭章《乃粒》嗰序言裡頭話明大量嗰農業人口對一隻社會嗰必要性，儘管佢俚一徑拕貴族階層相不上眼。佢嗰原文係： 佢嗰農業名詞——「五穀」特指稻、麻、菽、稷、黍箇五樣。箇裡頭嗰「稻」係傳統話法冇有嗰，宋應星解釋話許係因為早以都係採取中國嗰北方人嗰觀點，南方嗰傳統食物「穀」（稻）故係就冇拕含到裡頭。末後佢都非常詳盡嗰解釋每樣穀類嗰具體種法，同到耕作嗰時間應該啷嗰避免農業災害。為到幫助讀者理解文字，宋應星哈提供哩好多手工繪圖，像一隻人帶得一隻牛作田鬆土，牛扯《te》嗰耙搦土耕得碎碎子等等。
宋應星對海上航運嗰技術知識論述得非常深入。佢話中國北方嗰主要運輸方式係車馬，而南方主要係船艦。佢哈話哩海航事務嗰一滴子細緻內容，像兵艦嗰盡數錨、30000斤嗰海船等等。佢也指出中國單係船舶嗰名子就有幾千隻，通常係揸得船嗰整體形狀、噸位容量、做工材料分嗰類。 宋應星非常作興船尾舵嗰方式（箇隻做法中國至少公元1世紀都開始使用），書裡頭話：
對於衣裳箇隻章節，宋應星用養蠶產絲做起頭內容。佢非常精准嗰描述絲蠶嗰養殖流程，同到傳統嗰交尾方式。養嗰蠶會搦卵產到紙片、布頭上，咁就要存到等到第年用。佢哈話有滴子地方會洗下箇兮紙片、布頭，一般係用雨水、鹽水、石灰水，接到準確嗰掌握孵卵時間，一徑到一年嗰第12隻月。咁舞嗰理由係，一滴子品質瑣嗰蠶卵會到過程裡頭死亡，也就避免將來冇必要嗰消耗更多嗰桑葉。 宋應星哈到《天工開物》裡頭話，絲一般都會因為經濟嗰原因拕弆起來，但富人、窮人到冷天嗰時間都會用棉。佢話早已「棉」係叫「麻」。棉麻又分得正兩類，木棉同得草棉。等等。具體紡棉嗰過程係：
中國傳統嗰話法——「五金」係指金、銀、銅、鐵、錫，佢箇隻詞嗰意義範圍實際上會更闊，係話全部嗰金屬。宋應星到書裡頭解釋金子啷會係全部金屬裡頭最貴嗰，到山裡、河溪、礦井裡頭都尋得到金子，金子嗰品色、開採性。同到用坩堝技術分離合金。等等。 宋應星拕認為係世界上第一隻提煉出「鋅」嗰人。《天工開物》嗰《五金》篇裡頭介紹嘍古代煉鋅嗰詳實資料。許時間煉鋅嗰主要原料係搦爐甘石（主要成份係ZnCO3）。接得用「密封蒸餾法」讓沸點低嗰鋅快速揮發、氧化，後背就得到鋅。佢嗰方程式係： 1. Z n C O 3 → C O 2 + Z n O {\displaystyle {ZnCO}_{3}\rightarrow \ {CO}_{2}+{ZnO}} （條件：300 °C） 2. C O 2 + C → 2 C O ...
《天工開物》裡頭介紹嗰火藥兵器同14世紀寫正嗰《火龍經》嗰內容都係差不多嗰。不同嗰內容就像係，《火龍經》裡頭介紹一種地雷，要等到敵人匠得上頭才會拕引發；一種爆炸時間拕導火線控制嗰水雷。但宋應星嗰天工開物話到嗰係一種，弆得岸舷嗰伏擊者扯下觸發索，就會有隻鐵輪裝置舞出火星子，接到燃爆船底下嗰水雷。佢另外哈話明係什哩金屬最適合製造手槍、大炮。 宋應星係咁介紹一種叫「萬人敵」嗰炸彈嗰：
宋應星出版過兩本科學專論，裡頭介紹佢對天文學嗰觀點。佢話到「氣」同到「形」嗰概念。「氣」係中國哲學裡頭經常拕話到嗰一隻抽象概念。對宋應星來話，固態嗰「形」都係由無處不在嗰「氣」形成嗰，「形」最末也會重新變做「氣」，接得就全變做太虛空間嘍。有滴子東西，像日頭、月光一徑都係「氣」，石頭就永遠係「形」，水、火就係箇兩隻形式中間嗰一隻形態。
上頭係箇本書起頭嗰48隻姓，話嗰係 中國 傳說裡頭嗰伏羲、神農、陶唐、夏禹，上古時代嗰商湯、周公、管仲、公冶長、公羊高箇滴子人。. 寫正書嗰時間係雍正年間，故係「雍」字排頭。. 《姓氏箋釋》攏共有8卷，每隻姓嗰下頭，熊峻運會簡單介紹吖箇隻 姓 ...
江右人，即為江右民系，江右民系既指以贛語為母語嗰民系，即江右民系，以江西為中心分佈於江西、湖南、湖北、安徽、福建等地區，以贛語為母語，以贛江、瓦子角、瓦屑壩、撫河流域、吉泰盆地同遷嗰漢人為民系認同，有着自己獨特文化、語言、風俗 ...
李齊賢. 李齊賢 （ 1287年 - 1367年 ），字仲思，初名之公，號益齋·櫟翁·實齋，諡號文忠。. 高麗 · 東京 （今下嗰 慶尙北道 慶州 ）人，佢係許時間有 朝鮮半道 係早期嗰 性理學 者及文學家、庶子出身政治家、作家、外敎官、通譯官、思想家。.
