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- 水官大帝由來有一個傳說三官大帝分別是是堯、舜、禹三帝，因為生前在天下時做了選多貢獻，死後被封為天、地、水三帝，禹帝因為治水配以水官，被世人稱為水官大帝，早期農業時期，會時常遇到乾旱造成了農作物收成不佳，水官大帝看了不捨，便為了人民從挨餓苦難中解救出來，讓天上降下雨來化解乾旱，讓農民可以順利收成作物，能順利收成作物避免挨餓，萬物也因此有了生機，所以水還有帶來財富的意思，所以水官大帝由來就這樣流傳到了現在，還有人比喻水官大帝就是仙界的消防員呢!現在的信眾就會在農曆十月十五日也就是水官大帝的聖誕這 ...
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水官大帝 ，是 道教 中的 水神 ，為 三官大帝 之一，全稱 下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君 、 下元金靈洞陰太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君 [1] ，亦稱為 水官 、 洞陰大帝 、 暘谷帝君 、 下元三品解厄水官洞陰大帝 ，由風澤之氣、晨浩之精凝結 ...
水官大帝 ，是 道教 中的 水神 ，為 三官大帝 之一，全称 下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君 、 下元金靈洞陰太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君 [1] ，亦称为 水官 、 洞阴大帝 、 暘谷帝君 、 下元三品解厄水官洞陰大帝 ，由风泽之气、晨浩之 ...
水官大帝 ，是 道教 中的 水神 ，為 三官大帝 之一，全称 下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君 、 下元金靈洞陰太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君 [1] ，亦称为 水官 、 洞阴大帝 、 暘谷帝君 、 下元三品解厄水官洞陰大帝 ，由风泽之气、晨浩之精凝结 ...
由來. 三官大帝指的是天官、地官和水官。 中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。 《儀禮》的《覲禮》篇稱；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。 不過，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。 東漢時， 張陵 創立 天師道 ，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。 「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。 謂之三官手書」。 南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。 天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。 天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。 每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。 故稱天官賜福。 地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。 地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。
根據《續修臺灣縣志》的記載，三官的名稱據說始自東漢末年，初創於宋景濂的跋語，繼而有張修的太平道和張道陵之孫張魯的五斗米道，他們也以天、地、水為三官，亦稱三元。 三官為掌管天、地、水三界之神，原為對自然神的崇拜，人格化之後成為靈魂崇拜。 民間俗稱三界公、三界爺，大陸則多稱之為三官老爺。 三官大帝龕（凌霄寶殿）：台北市關渡宮導覽. Watch on. 天官名為「上元賜福天官一品紫微大帝」，隸屬玉清境，天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王，每逢正月15日，即下人間，校定人之罪福，故稱天官賜福。 地官名為「中元赦罪地官二品清虛大帝」，隸屬上清境，地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙，每逢7月15日，即下人間，校戒罪福，為人赦罪。
水官大帝，是道教中的水神，為三官大帝之一，全稱下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君、下元金靈洞陰太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君，亦稱為水官、洞陰大帝、暘谷帝君、下元三品解厄水官洞陰大帝，由風澤之氣、晨浩之精凝結而成，掌管水帝暘穀神王，九江水府河伯神仙，水中諸大神及仙籙簿籍。 傳說「水官解厄」，農曆十月十五日是水官的誕辰，民間稱這一天為下元節，並在這一天請神明為運勢不好的人消災解厄。
水官大帝，是道教中的水神，為三官大帝之一，全称下元三品五炁解厄水官金靈洞陰大帝暘谷帝君、下元金靈洞陰太帝解厄水官洞眞太皇元光皇帝君，亦称为水官、洞阴大帝、暘谷帝君、下元三品解厄水官洞陰大帝，由风泽之气、晨浩之精凝结而成，掌管水帝暘谷神王，九江水府河伯神仙，水中诸大神及仙箓簿籍。 传说“水官解厄”，农历十月十五日是水官的诞辰，民间称这一天为下元節，并在这一天請神明為運勢不好的人消災解厄。
