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走過網路匿名制到實名制的時代，從文字到影像，從長篇文到直播隨意閒聊，人們更隨意的使用資訊散布的便利性，也更喜歡膚淺直覺化的內容，所以新世代的思維方式已經全面性的被塑造為「感覺思考」，依序為先感受、再行動、最後思考；年輕人不容易有主動
不怕洗腦，只怕自己不思考. 在尋找並肯認自己身分的過程，一個「後太陽花世代」的年輕人，找尋台灣認同的故事。. 關鍵字：. 作者/曾俊崴 (台南大專成大 SCM 團契，國立成功大學政治學系學生) 中國影音媒體的滲透. 「注意看，這個男人太狠了。. 」如果看到 ...
已經三天每天早上起來都接到他（她）所寄來的靈修經節，今天起床開機卻沒發覺他（她）的信，匆匆的挑一節聖經寄過去不知是否回信了，說來好笑，這兩堂課我沒聽老師的課，除了心急我E-MAIL是否有信外，有一半的時間卻是在看聖經，對聖經我從來沒有如此
三分真七分假，讓人疏於察覺. 管中祥並提到假消息的定義問題，他指出，在討論什麼是假消息、假新聞時，首先我們要知道，言論可分為事實陳述與意見詮釋兩種，發表對人對事的意見和詮釋，這沒有真假之分，如果我們把不同意見任意歸類為假消息，那會是對言論自由權的重大挑戰。 假消息、假新聞一定是涉及對事實的陳述，扭曲事實、無中生有，就是假消息。 但如果是全然的扭曲事實、無中生有內容，那這種假消息的效力就很有限，畢竟背離常識的資訊較難取信於人。
在通訊軟體Line的群組傳出「叮咚」的聲音，代表某個群組又傳來新的訊息，提醒使用者去打開、讀取訊息。. 一旦使用者對訊息每（美）次遇（玉）到疑（姨）問時，美玉姨就會跳出來為群組成員查核，幫助使用者辨別真假，實在是使用者事實查核的好幫手 ...
神如何使用問題來幫助人呢？. 當我們尚未遇到問題時，我們會循著某一個自認為對的方向去行，但也許這不是最好的，所以，問題發生時，神使用問題指引我們新的方向，使我們改變計畫，這計劃是神所預備最好的。. 面對新的挑戰，新的改變，有許多人會害怕 ...
而這現象就是促使筆者對網誌感興趣的所在，在過去因為網路的匿名性，使用者在網路上大量展現自己的想法以及經歷，徜徉在網路這個匿名的虛擬世界。
