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我們呼吸沒有停，我們脈搏跳動沒有停，睡著了它還不停，還在造作；我們每一個器官，內臟器官，它在那裡運作也沒有停止，甚至於每一個細胞的新陳代謝都沒有休止，這些作為統統都是業、身業，不只是這個經上常常講的，那是講大的、嚴重的，殺盜淫妄。 不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語，善業；殺盜淫妄，惡業；非善非惡叫無記業，剎那不停的在造，從來沒有止息的在造。 我們知道，口業是言語，著重在言語，飲食也是口業。 意業是指念頭，起心動念，無不是業。 一般人粗心大意，他不知道什麼叫業，知道這是業，業決定產生障礙，善業得三善道的果報，惡業得的是三惡道的苦報，出不了三界六道。
就舉我前面這個例子，諸位就曉得了。我們要是遇到無中生有、造謠生事，遇到這種毀謗，你怎麼 處理？這個緣遇到，你會想到我們要反駁、我們要解釋清楚，我們沒有這個過失，不是這樣的嗎？這也是隨緣。或者是給他起訴，他誣告我、毀謗 ...
大方廣佛華嚴經 （第四四六卷） 2001/10/24 香港佛陀教育協會 檔名：12-17-044624大方廣佛華嚴經 （第四四六卷） 2001/10/24 香港佛陀教育協會 檔名：12-17-04461. 第八首：. 【佛昔修行實方便，成就無邊功德海，能令見者靡不欣，此勝幢神心悟悅。. 廣德勝幢主河神，他 ...
大方廣佛華嚴經 （第一三三一卷） 2004/11/6 澳洲淨宗學院 檔名：12-17-1331 諸位同學，請看「菩薩問明品」，覺首菩薩偈頌第三首，清涼大師註解最後一段，水喻真心十義。這十條我們學過前面的八條，現在我們從第九看起。 「九隨地高下，排引流注，而不動自性，喻真心隨緣流注，而性常湛然」。
大方廣佛華嚴經（第一四三卷） 新加坡淨宗學會 檔名：12-17-0143 請看「世主妙嚴品」，得法讚佛，欲界化樂天長行，第二句： 【寂靜音光明天王，得捨離一切攀緣解脫門。】 天王名號的表法前面都報告過，這個地方我們專門來探討，他所修學得法的法門，他得的是『捨離一切攀緣』。清涼大師在這 ...
出去之後，門也沒有開，他怎麼走的？人就不見了。這個事情她就老是懷疑，沒有辦法解釋，絕對不是眼花，真的看到，這化現。以後到台灣去，在台中遇到李老師，夫妻兩個都跟李老師學佛，就提出這個事情問李老師，李老師說那是地藏菩薩化身。
真正的八部鬼神，即使是四王天，四大天王，也是欲界的凡夫，他怎麼能夠參與如來境界裡面的法會？華嚴法會是一真法界，不僅僅是六道凡夫沒有能力參與，十法界裡面的聖賢也沒有能力參與。實在說這種境界，十法界裡面的佛菩薩見都見不到，他怎麼能參與？
