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  1. [004-1a] 欽定四庫全書 紀效新書卷四 明 戚繼光 撰 諭兵𦂳要禁令篇第四 號令既繁人無所措故復/分此為别卷其可以少從 緩也 ...

  2. 《廣百論疏》發現,對研究唐 代因明,也提供了極好資料。 如前所述,文軌本來隸屬長安大莊嚴寺,其後改隸西明寺。 西 明寺,顯慶元年(656)農曆秋八月始建,顯慶三年(658)夏落成後,玄 [001-0099a] 奘旋即移居於此。

  3. 現存七寺本、敦煌本都是三卷本,其原因大約就在 於武周時曾廣為流布入藏真經就是三卷本,而那個三卷 本後來成為七寺本、敦煌本祖本。武周時三卷本源于 隋代三卷本或二卷本。

  4. 原因就是記載崔法珍刊雕《金藏》史事的原始材料,即金章宗明昌. 四年(1193年),由秘書丞兼翰林修撰趙渢書寫、翰林侍講學士黨. 懷英篆額的記載崔法珍刊雕《金藏》情況的碑文(以下稱為「趙渢. 碑」)已經亡佚。 不久前,筆者在北京圖書館善本部發現了有關崔法珍刊雕. 《金藏》的新資料。 筆者認為,這條資料與佚失以久的「趙渢碑」有. 密切關係,是研究「趙渢碑」和崔法珍刊雕《金藏》的重要資料。 文即圍繞這條材料,對「趙渢碑」及有關問題考辨如下。 一. 這條材料發現在北京圖書館藏明補版的《磧砂藏》中。 1966. 年,紅衛兵打碎了柏林寺大殿佛像,在佛像中發現了佛教藏經以. 及零本佛經和少量單本古籍。 消息傳出以後,北京圖書館善本. [001-0447a] 部丁瑜、王玉良等先生迅即前往考察。

  5. 圖書編曰孔氏之敎其徒也一則曰仁二則曰仁當. 時學者之學於孔氏也一則曰求仁二則曰求仁是. 故立而立人達而達人者語其體也克己復禮主敬. 行恕參前而倚衡者語其方也一貫者語其約也天. 下歸仁者語其大也擇善者擇乎此也固執者固執. 乎此也造次於是顚沛於是者 ...

  6. 金匱要畧論註卷六 漢 張機 撰. 嘉興徐彬 註. 血痺虚勞. 問曰血痺病從何得之師曰夫尊榮人骨弱肌膚盛. 因疲勞汗出卧不時動搖加被㣲風遂得之但以脉自. 㣲濇在寸口闗上小𦂳冝鍼引陽氣令脉和𦂳去則愈. 註曰特将血痺並虚勞論治見此證原由質虚勞倦. [006-1b ...

  7. 跪秉爐請云。. * 一心奉請。. 華嚴教海賢首義龍。. 第六祖師清涼尊者三請三拜然後說偈。. [001-0361c] 「 稽首華嚴菩薩海. 普賢悲願久修心. 四依德行妙通依. 五地功熏難勝地.

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