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2022年2月22日 · 圖片來源：孤味 劇照。. 專欄作家 更新於 2022-02-22. 看留言討論. 作者\臺灣殯葬資訊網. 在臺灣目前的喪禮中，有一禮俗是「父母或祖父母臨終，若已出嫁的女兒未能及時隨侍在側，則聞喪後回娘家奔喪時，應在娘家大門口外哭號，並以跪爬方式進屋，跪爬至靈前 ...
2022年5月3日 · 死法學老和尚吧，他們在最後那幾天斷食，安然離去，這是最文明的安樂死，在西方還沒有提倡以藥物終結生命時，東方人老早已想到。 但願自己走時，安樂死已經普及化，以免那幾日的挨餓，哈哈。 追悼會一定要在生前舉行。 大家在一起開個派對，吃吃喝喝後離開，從此隱姓埋名不涉世事，不見熟人，與死相同。 佛教也提過，臨終前家人不要哭哭啼啼，否則影響到死者，令其幽魂不散。 讓他們安安詳詳離去吧，別太過悲哀，這一點天主教做得很好，我們還是不行。 我很相信死後靈魂還在這一件事。 西方也有科學根據，說屍體會比在生時輕，這不是水分揮發。 我最敬仰的弘一法師在遺囑上也寫明，圓寂後八個小時內別移動軀體。 他說的一定有他的道理。 所以家父走時我堅持安放於臥屋裡，南洋天氣熱，一般人會即刻送殮打防腐劑。
2021年4月6日 · 對死亡概念的理解，主要的影響因素有： 1. 過去經驗（past experiences）：過去是否有遭遇親友或寵物死亡的經驗。 2. 年齡（age） 3. 情感發展（emotional development） 4. 生活環境（surroundings） 5. 報章媒體：如卡通、電影、電視、報章雜誌、書籍、遊戲電玩等，是否有死亡的影像或意象。 死亡的四個主要概念. 要掌握兒童對死亡的理解程度，可從死亡的四個主要概念來看： 1. 不可逆（irreversibility）（即：死亡是永久的） 2.
2024年2月5日 · 伴侶的「刺蝟效應」是一種心理學現象. 它描述了當 兩個人太愛彼此時，他們可能會發現自己對許多問題有不同的看法和價值觀。. 這些差異可能是微小的，例如對某個特定話題的看法，或者是更重大的，例如對未來生活的計劃和目標的看法。. 這種現象得名於 ...
2018年6月5日 · 我們留給孩子的，究竟是怎樣的一個世界。 我能為他做什麼改變？ 影片請看這： 這支影片改編自一個火葬場女孩的真實事件， 她是一個不說話的孩子，因為她罹患選擇性緘默症。 這是種精神障礙的疾病，後天影響居多， 曾經我也以為番茄有罹患選擇緘默症， 我還跟幼稚園討論，拍了番茄在家活潑的影片， 請他們進行觀察了解，他在學校靜默的可能原因。 後來發現他是對新至幼稚園感到害怕， 尤其他就讀的是全美語幼稚園， 有些孩子就是對環境比較敏感， 也還好幼稚園小班制，每班有中師與外師， 番茄花了三個月才融入環境，才每天有笑容。 像我們一般家庭尚有能力與時間，照顧關懷自己的小孩。 許多經濟困難的家庭，父母親只能花時間賺錢， 但他們還是很愛自己的孩子的，只是有心無力。 我很感動學校內或是許多基金會推出陪伴教室，
2019年4月10日 · 身為80後的香港人，仲記得細細個放假嘅時候，爸爸媽咪都會帶我去位於九龍美孚嘅荔園遊樂場。入面有動物園、機動遊戲、攤位遊戲、鬼屋等。 仲有經典遊戲「叮叮船」，「叮叮船」亦係我兒時最愛嘅遊戲，而家餐廳俾客人影留念。
2021年3月25日 · 十四歲荳蔻年華的晨欣因為意外失去了生命，在使者的引導下來到養心池，養心是一個任務，透過心情的沈澱與心結的解除，才能讓人的心回歸「本善」再透過轉世回到這個世界，過著另一個新的生活。 故事的主角晨欣在養心過程卻發現自己的意外死亡並不單純，神異界、冥靈界、物人界所產生時空交替，晨欣在使者與朋友的的引導下，她了解家庭變故自己所壓抑的情緒，媽媽的自殺以至無法到養心池，被帶到滯心澤，過著悲傷輪迴的深淵、奶奶只疼愛男孫，冷落的晨欣的結一一浮現，更重要的是她居然是六塊上古時代玉器其中一塊的傳人，這六塊玉背後有著不為人知的故事，透過因果讓晨欣正視自己的能力與責任。 心得： 一個好的故事，開頭總是有需要交待的地方，作者透過晨欣的死亡開啟故事大門，透過養心的過程，勾出故事主軸，將生死玦的存在價值完美交待。
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