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小暑（しょうしょ）は、二十四節気の第11。 六月節（ 旧暦5月 後半から 6月 前半）。 現在広まっている 定気法 では 太陽黄経 が105 度 のときで 7月7日 ごろ。
芒種 （ぼうしゅ）は、 二十四節気 の第9。. 五月節（ 旧暦4月 後半から 5月 前半）。. 現在広まっている 定気法 では 太陽黄経 が75 度 のときで 6月6日 ごろ。. 暦 ではそれが起こる 日 だが、 天文学 ではその瞬間とする。. 恒気法 では 冬至 から11/24 ...
小暑 では蒸し暑さは増すものの 七夕 を眺めるような晴れの空は期待できず、 暑中 ではあるのに地域によって 梅雨寒 となることもある。. 大暑 は「最も暑い時候」と説明されるが、盛夏のピークは 立秋 の前後となる。. 現代の 中華人民共和国 における ...
歴史. 五行では、 春 に木気、 夏 に火気、 秋 に金気、 冬 に水気を割り当てている。 残った土気は季節の変わり目に割り当てられ、これを「土旺用事」、「土用」と呼んだ。 土用の間は、土の気が盛んになるとして、動土・穴掘り等の土を犯す作業や殺生が忌まれた。 ただし、土用に入る前に着工して土用中も作業を続けることは差し支えないとされた。 また「 土用の間日 （まび）」には土用の障りがないとされた。 五行の性質において、木気は植物のような発育伸長する勢いある傾向、火気は勢いが頂点に達し燃え盛る性質、金気は熱や勢いが衰え凝縮・固化しつつある状態、水気は凝縮しきってエネルギーを秘めつつ静的に留まった状態であり、これらは四季、太陽、植物などの周期変化の観察から象徴化された。
処暑 （しょしょ）は、 二十四節気 の第14。. 七月中（通常 旧暦7月 内）。. 現在広まっている 定気法 では 太陽黄経 が150 度 のとき（ 黄道十二宮 では 処女宮 の原点に相当）で 8月23日 ごろ。. 暦 ではそれが起こる 日 だが、 天文学 ではその瞬間と ...
大暑 （たいしょ）は、 二十四節気 の第12。. 六月中（通常 旧暦6月 内）。. 現在広まっている 定気法 では 太陽黄経 が120 度 のとき（ 黄道十二宮 では 獅子宮 の原点に相当）で 7月23日 ごろ。. 暦 ではそれが起こる 日 だが、 天文学 ではその瞬間と ...
日本各地に残る風習の例. 三重県 の 熊野地方 や 志摩地方 の沿岸部などでは、ハンゲという 妖怪 が徘徊するとされ、この時期に農作業を行うことに対する戒めともなっている [3] 。 奈良県 の 香芝市 周辺（大阪府南河内地方でも）では「はげっしょ」と言い、農家では 小麦 を混ぜた餅を作り 黄粉 をつけて食べる。 田植えを終えた農民が農作業を無事に終えたことを田の神様に感謝し、お供え物をして共に食したことが由来とされている [2] 。 近畿地方の一部地域では 蛸 を食べる習慣があり、近畿地方各地の小売店が盛んに販売促進活動を展開している [4] 。
