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  1. 2015年3月6日 · 答案是像范爺這樣的 168 公分! 同場加映:168 公分的台灣藝人胡瓜. 科學家研究發現, 人類最理想身高為 168 公分 ,最佳變動範圍是 167~170 公分。 人的身高每增高 10 公分,體重就增加 16%;身高每增加 2.5 公分,就多消耗 5% 的能量。 身材高大的人血液循環路線較長,心臟負擔較重,很可能會影響壽命。 哈哈,終於找到個子矮的好處了! 延伸閱讀: 有青春痘也有橘皮組織的芭比娃娃,這才是真實世界. 吃得健康頭好壯壯超簡單,只要你手機內有這幾款 APP. (轉載自合作夥伴《觀察者網》,原文標題「 研究稱人類最理想身高為 168 厘米太高或影響壽命 」;圖片來源: Angelababy 楊穎 , 蔡依林 Jolin Tsai 臉書粉絲團) 生活.

  2. 小編實際用 Google 搜尋有關歐陽妮妮的新聞,限定臺灣地區的結果約有 26,700 個;但令小編驚恐的是,有關歐陽娜娜竟然高達 159,000 個結果! 或許兩者的新聞可能有重疊性,但你知道總統馬英九只有 686,000 個結果、天后蔡依林更只有 70,500 個結果,演唱會門票秒殺的張惠妹甚至只約有 30,200 個結果嗎? 如此看來, 即便歐陽姊妹是「星二代」但新聞爆量的情況,可能也超出常人能夠接受的範圍了 。 你怎麼看待這樣子的現象呢? 而平均兩天就有 1 則,甚至一天有 4 則相關新聞的情形,也不禁讓小編想問「你今天歐陽了嗎? 順帶一提,前陣子最夯的動物園吉祥物「貓熊─圓仔」在不限定搜尋條件的情況下也只有 142,000 項結果!

  3. 2016年9月20日 · 原來偏見可以澆滅一個人的夢想——她因為肥胖而被認為「不適合當志工」. 【為什麼挑選這篇文章】. 他們當時還是實踐社工系大一的學生,在一次服務性社團國際志工社的志工甄選中,擔任評審的社工系主任問了其中一位同學「是否有三高」;而最後 ...

    • 歐陽子:我們的國家是「吉─屋─卡─民─可─古」
    • 林文清:「哇台灣人」
    • 蔣經國:「我已經是台灣人了」
    • 「台灣人/中國人認同」的語言遊戲
    • 維根斯坦盒子裡的甲蟲
    • 誰是台灣人?

    與白先勇同輩的作家,定居奧斯汀的歐陽子其實早在1949年之前就碰到過這些問題;那時她才5歲!2015年1月號的《印刻文學生活誌》刊登了她〈日本童年的回憶〉一文,其中有這一段她(智惠子)與姐姐(美智子)兩位小女孩與她們三叔的對話:

    啞吧被逼急了竟冒出一句話來──「哇台灣人」──才替自己解圍。這是侯孝賢及其編劇朱天文、吳念真的神來之筆,但也反映了台灣人認同浮現初時的驚悸與悲憤。 二二八以後的白色恐怖時期,是中華民國認同在寶島台灣的全盛時期,我這一代人讀小學時體驗了說台語要受到處罰的恐怖。我就讀的台中國小就發給所有學生一張卡片,上面印滿了從1起忘了到好幾的數字,要學生隨身攜帶。規定每說一次「方言」被抓到便劃掉最小的數目,同學之間還要互相檢舉。然後一段時間之後總清算,按照卡片所記錄的次數處罰。 有一次,有一位同學在回答老師提問時,不經意用台語回答,老師竟然立刻罰他跪下直到下課。而我自己有一次母親節不小心把卡片留在換洗的制服裡給媽媽洗了,星期一早上發現洗爛的卡片,大哭大鬧不敢上學。這些陳年往事,在我的記憶中經常浮現。

    台灣人認同的壓抑,要一直到黨外運動在1980年代不斷衝撞國民黨政權之後,《悲情城市》啞吧林文清「哇台灣人」的話語才得到政府的認證。那是蔣經國在其晚年終於吐露出的外省人的悲情: 蔣經國說了這話之後四年,也就是1992年,政治大學選舉研究中心開始在全國民調中作「台灣人/中國人認同」的測量。其問卷問的問題是: 有趣的是:這裡「中華民國」已經不被列為選項了! 二十五年來,這個問題在各機構的民調中被一問再問,台灣人認同趨勢攀升。根據民調結果的起伏動態,政治人物也紛紛在選舉中表態。當年美惠子、智惠子小姊妹與三叔的問答、《悲情城市》劇中啞吧林文清與暴民的問答、臨終前蔣經國對國人的表態,已經成了台灣全民生活形式的一部份。用哲學家維根斯坦的話來說,它已經成為我們日常的一個「語言遊戲」。

    維根斯坦認為一個字詞的意義不能脫離使用者的生活形式 (form of life),也就是日常生活中的種種活動。在特定的生活形式之中,語言使用者說出字詞,同一脈絡中人自然懂得而有所回應。字詞的一來一往密切配合著生活形式中語言使用者人際之間的互動,有如在玩一種遊戲,因此維根斯坦稱之為「語言遊戲」(language game)。 因為生活形式不同,同一個字詞在不同的語言遊戲中也會有不同的意義,這些不同的意義可能有所重疊,但不會有共同的核心意義。這種意義的蔓延,維根斯坦把它稱作「家人相貌的相似性」(family resemblance)。 比如兒女跟父母在相貌上各有部分相似,但要說全家相貌的特徵,卻又舉不出來。維根斯坦的門徒們喜歡用一個過度簡化的口號來點明這種對字詞意義的理論;「意義就是用法」 (m...

    維根斯坦的意思並不是說「甲蟲」這個字詞不可能出現在社群的語言遊戲之中,而是說當它在語言遊戲中被使用的時候,它不可能是在指涉一個東西、一個實體事物。 這與上述「意義就是用法」的反本質主義哲學是一致的:例如社群的人們可以談自己的「甲蟲」以資炫耀,或問起別人的「甲蟲」以為寒暄,「甲蟲」這字詞在炫耀、寒暄等生活形式及其所相應的語言遊戲中有用,但每人各自的盒中物不是這個字詞的意義或本質,因為每個人的盒中物根本可能就完全不一樣。更進一步說,只要在語言遊戲中有用,「甲蟲」根本不必要、也不可能有本質。 我們日常話語中的「台灣」、「中國」、「中華民國」亦然。這些字詞當然可以有時、空、法理上的指涉,但在日常使用時,我們通常會覺得它們代表了心中的一種感覺或印象;所謂「愛到最高點,心中有國旗」之類。 維根斯坦的哲學...

    「樂」與「痛」一樣,都是內心的感覺。在不能夠直視別人內心的情況下,我們如何能夠知道別人快樂與否, 別人又如何能知道我們快樂與否?一個人可以撫著胸口說:「我好快樂」,我們如何知道他不是心痛?維根斯坦會認為「樂」與「痛」一樣,都是「盒子裡的甲蟲」,這些字的意義並不在於它們指涉內裡感覺,而是在於當下語言遊戲中的用途。這並不是說我們不能知道別人快樂與否,而是說我們不能、也不需要直視別人體內才能知道別人快樂與否。 在共享各式各樣生活形式的社群裡,我們看到小孩嘻嘻哈哈蹦蹦跳跳,我們自然知道小孩是快樂的,而會在談話中使用「樂」這個字。我們看到鯈魚之「出游從容」,以我們的生活形式來了解,然後對身邊的朋友說「你看,魚兒這樣自自由由游來游去好快樂」其實是很自然的「我們的」一種語言遊戲。 國家認同並不是原生的屬性...

  4. 2018年6月1日 · 林真心是個再平凡不過的女高中生,暗戀學校風雲人物歐陽非凡,卻陰錯陽差得罪校園裡的混混徐太宇,一段搞笑青春的戀情就此展開。 有時候,你的暗戀其實只差一句勇敢的話語。

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  5. 2017年12月28日 · 這部電影告訴你! 一個墨西哥小男孩被家族禁止接觸音樂,但他對音樂卻有著無比熱情、夢想成為知名的歌手! 直到亡靈節前一天,男孩發現自己的家族跟他心中的已故偶像竟然有關係? 追著追著意外遇上過世的祖父與亡靈們,開始一趟神奇的追夢之旅! 親情、夢想的題材,或許聽起來有些老套,但是這部電影最被推崇的,正是這些趣味、動人的部分,還有圍繞著生死議題的設計,更讓很多觀眾哭著走出戲院,大力向朋友推薦「你一定要看看」! 圖片取自神力女超人臉書. 好評NO.3 神力女超人. 2017年的DC年度大作,專門為神力女超人獨立的電影,這位富有魅力的女人,是一位來自亞馬遜族的公主,很有正義感的她,堅持站出來反對世界大戰,讓我們看見一位動人的新女性所擁有的面貌。 透過這部電影,一位漂亮、氣質的女演員出現在觀眾眼前!

  6. 2015年2月13日 · 印證了歐陽修在〈縱囚論〉的觀點:「不立異以為高,不逆情以干譽」應該更以審慎的態度處理。 君主時代才需要愛民如子的政治人物做之君做之師,現在是民主時代則更應緊守「理性問政」理念,政治與施政都能夠良性互動,才能走向正確的道路。

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