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圖片: news.ltn.com.tw
- 大甲媽遶境隊伍中，總有廟方人員在前方擔任「報馬仔」一職，主要工作是探路，沿途告知民眾準備迎轎，也避免民眾觸犯禁忌。 而身穿藍衣、頭戴帽子的報馬仔所穿服飾其實深具含意，寓意著媽祖「知足、長善、感恩、惜福」的四大精神。 「報馬仔」標準裝備始於民國45年，由北港朝天宮管委蔡川設計，挑桿上的長傘代表「與人長善」；掛著的豬腳，取台語諧音「做人知足」；懸掛的錫壺，則是勸誡世人懂得「惜福」；繫在腰上的菸斗，是指報馬仔抽菸時會有含煙的動作，諧音為「感恩」之意。
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報馬仔 亦稱 探仔馬 ，簡意就是探路、報信，因此會走在遶境隊伍前方，常見於 媽祖 娘娘遶境陣頭。 報馬仔功能除了探路外，遇到沿途有居民觸犯禁忌，得需通知避開，以及告知居民準備香案迎轎 [1] 。 但各地宗教習俗不同，並非每個遶境隊伍皆有報馬仔：在 台南 、 高雄 一帶則以「路關」取代之；在 學甲 上白礁謁祖祭典 則分成「報馬」、「報兵」，其中報兵功能與報馬仔極為相似 [2] 。 目前在 台灣 可見得遶境隊伍出現報馬仔有 北港朝天宮 、 新港奉天宮 、 大甲鎮瀾宮 、 西螺福興宮 、 艋舺青山宮 、小琉球三隆宮等，並且 雲林縣 出現「報馬廳」特殊 文化 的建築物 [3] 。 報馬仔的裝備 [ 編輯]
2021年4月7日 · 媽祖遶境是台灣民間盛大的傳統慶典。 （圖／取自king.f＠flickr） 每次媽祖遶境出巡，「報馬仔」乃是媽祖的駕前先鋒，在媽祖出巡期間，報馬仔會沿途敲鑼，告訴信眾遶境隊伍即將抵達，他還擔任著整理隊伍，以防拖延而零散的任務。 「報馬仔」所穿服飾其實深具含意，寓意著媽祖「知足、長善、感恩、惜福」的四大精神。...
報馬仔 亦稱 探仔馬 ，簡意就是探路、報信，因此會走在遶境隊伍前方，常見於 媽祖 娘娘遶境陣頭。 報馬仔功能除了探路外，遇到沿途有居民觸犯禁忌，得需通知避開，以及告知居民準備香案迎轎 [1] 。 但各地宗教習俗不同，並非每個遶境隊伍皆有報馬仔：在 台南 、 高雄 一帶則以「路關」取代之；在 學甲 上白礁謁祖祭典 則分成「報馬」、「報兵」，其中報兵功能與報馬仔極為相似 [2] 。 目前在 台灣 可見得遶境隊伍出現報馬仔有 北港朝天宮 、 新港奉天宮 、 大甲鎮瀾宮 、 西螺福興宮 、 艋舺青山宮 、小琉球三隆宮等，並且 雲林縣 出現「報馬廳」特殊 文化 的建築物 [3] 。 報馬仔的裝備. 身穿藍衣、頭戴帽子的報馬仔所穿服飾其實深具含意，寓意著媽祖「知足、長善、感恩、惜福」的四大精神。
回前一頁. 「報馬仔」是進香、遶境民俗中常見的先鋒探路角色，而苗栗縣白沙屯拱天宮媽祖進香中的報馬仔，則是向白沙屯信眾告知媽祖回鑾的重要角色。. 白沙屯媽祖徒步進香，以去程路線不固定為一大特色，因此在前往雲林北港的去程.
報馬仔在行走時，手拿「報喜鑼」 ，背揹豬腳，原本是為了預防在夜晚行走時遇到猛獸，在奔逃時使勁拋出豬腳以誘使猛獸，藉此保住平安。 報馬仔一腳赤足，一腳穿草鞋。 赤足的腳代表做人要腳踏實地；而有瘡疤的腳則穿上草鞋，象徵不要揭人瘡疤。 報馬仔的經典裝扮 來源：趙爺爺提供. 胸前掛有餅乾，因為路途遙遠並非一、兩天就能走完，在路上可能會遭遇孤魂野鬼，如果祂是因為肚子餓而前來侵擾隊伍，報馬仔會立即丟出餅乾給與祂充飢，以確保平安，因此這個餅乾又稱為「平安餅」。
媽祖. 形式：仿製品. 類型：人模. 點擊圖片可展開並放大觀看相簿. 展品地圖. 加入收藏. 報馬仔是指傳遞消息的人，走在迎神或進香隊伍的最前端，其任務是探查前方路況並即時回報；行進時沿途敲鑼，通知信徒迎神或進香隊伍將至，也提醒信徒擺設香案迎神。 各地方或不同廟宇的報馬仔造型不同，通常穿著破舊衣服，光腳或穿草鞋，手上持一小鑼。 此外，身上經常會有許多道具並各具寓意，例如：豬腳（防止白虎煞）、錫壺（惜福）、韭菜（取「久」音寓長生之意）。 也因為頭戴斗笠、身穿補丁舊衣及毛襖，戴老花眼鏡、褲管一長一短等滑稽裝扮，讓他成為隊伍中最引人注意的角色之一。 ＊參考來源： 臺灣大百科全書（報馬仔），文化部，2012/11/7，http://goo.gl/JR7lJg。 ＊延伸閱讀：
一方面是勘查前方路況是否安全，另一方面讓信眾知道進香的隊伍即將抵達，提醒信眾該準備香案，迎接神明到來。. 報馬仔 的 造型 相當 特殊 ， 配件 有 不同 象徵 。. 身 穿 補丁 舊 衣 或 身 著 黑 衫 ， 外 披 短襖 背心 （ 忍受 煎熬 ）， 著 一 隻 草鞋 、 捲 ...
