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后土 （こうど）は、 四御 の唯一の 女神 であり、 中国 道教 の最高位の全ての 土地 を主宰する 地母神 。 大地山川・ 陰陽 と生育を司る 墓所 の守り神であり、主に女性や死は陰と位置づけられる事から、墓所の神は女神となった。 城隍神 や 土地爺 と共に土地の守護神の一種に位置づけられていた。 概要. 道教の神. 大地を司る女性神で、古代の土地崇拝と関係があり、民間では俗に「 后土娘娘 」と呼ばれる [1] 。 宋 の 真宗 大中祥符 5年（ 1012年 ）7月23日には后土が「 后土皇地祇 」に [2] 、その後の 仁宗 には「 承天効法厚徳光大后土皇地祇 」に封じられた [3] 。 『玉匣記』によると后土娘娘の誕辰は 陰暦三月十八日 と記載されている [3] [4] 。
墓は、遺体や遺骨を葬ってある「場所」のことを指す。一般に、そこに墓があることを示す「墓標」（ぼひょう）が地位を証明させる。墓標というのはやや抽象的な表現だが、具体的にはたとえば墓碑、墓石などのことである。
概要. 処刑された天狗党員353名の遺骸は、3間四方の5つの穴に埋められた。 このため、当初は5つの土饅頭型の塚となっており、五塚と呼ばれていた [2] 。 3年後の1868年（ 慶応 4年）に盛り土することで、1辺が16間（30メートル）、高さ2間（4メートル）の方形墳墓となり、その上に15基の墓碑が建てられた。 この時点では、墓石は水戸の方角の東を向いており、コの字型に配置されていた。 1914年（大正3年）に大改修がなされ、現在のように墓石は 松原神社 の方角の西向きとなり、前後2列の配置となった。 15基の墓石のうち13基には、同地で処刑された353名の姓名が刻まれており、そのうちの1基は一回り大きく中央に置かれており、武田耕雲斎ら幹部24名の名がみえる。
歴史 Hendl Basseviの墓碑の上にあるライオンの標 1900年頃の墓碑たち。 ハンブルクのKnackstedt & Nätherによるステレオ写真の彩色ポストカード(No.782) この旧ユダヤ人墓地はプラハの最初のユダヤ人墓地ではない。これ以前の墓地はユダヤ庭園と呼ばれ、現在のプラハの ニュータウン （英語版） に ...
この碑は 中華民国 代、 民国 19年（1930年）に 河南省 偃師県 の辛家村というところから発見された、非常に発見の新しい碑である。 なお同じ村から子の墓碑である 袁敞碑 がその7年前に出土している。 研究の焦点となったのはこの碑の刻された時期である。 当初は素直に後漢代の刻と考えられたが、先ほどのように墓碑としては異例尽くしの碑であるため異論も出ている。 袁安が『 三国志 』で有名な武将・ 袁紹 や 袁術 の先祖であることから、 三国時代 に彼をしのんで建てた碑という説や、まったくの偽作であるという説などがある。
墓石ではなく金属、木材や植物を墓碑の素材とすることがある。 鉄 ヴィクトリア朝時代のイギリスで人気であり、専門の鋳造業者や各土地の鍛冶師により制作された。錬鉄の墓石は風雨による侵食や錆に弱いが、鍛鉄の墓石は何世代も侵食に耐えうる。 白銅
家忠は「 花山院 」と号し、その子孫は 花山院流 と呼ばれて、その 宗家 である 花山院家 が代々花山院を領した。. 建武の新政 の崩壊後、 後醍醐天皇 が 足利尊氏 によって花山院に幽閉された後、壊れた築地から秘かに脱出して 吉野 に向かったことが ...
