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  1. 萬状作怒龍驚虺之勢聳凌雲翳日之姿冝須崖岸豐隆方稱. 蟠根老壮也畫山石者多作礬頭亦為凌面落筆便見堅重之. 性皴淡即生窊凸之形每畱素以成雲或借地以為雪其破墨. 之功尤為難也畫畜獸者全要停分向背筋力精神肉分肥圓. [001-4b] 毛骨隱起仍分諸物所禀動止之 ...

  2. 孫紹逺 編. 佛像. 王維呉道子畫蘇子瞻/. 何處訪呉畫普門與開元開元有東塔摩詰留手痕吾. 觀畫品中莫如二子尊道子實雄放浩如海波翻當其. 下手風雨快筆所未到氣已吞亭亭雙林間彩暈扶桑. [002-1b] 暾中有至人談寂滅悟者悲涕迷者手自捫蠻君鬼伯. 千萬萬相排 ...

  3. 誰向天公乞刀尺道人逸氣天雲高韋偃畢宏皆坐超. 奔崖斷壑得睥睨悲風激激星勞勞胡為乎挂卿高堂. 之素壁許侯筆與萬牛敵坐來一氣回霜秋四顧滿堂. 皆古色老夫卜築寄雲松屢揖伯鸞攜敬通忽見婆娑. 眼中物使我嚼句生天風千章竒材卧澗㡳公獨區區. [005-5b] 悦其偽我 ...

  4. [025-001b] 逢相識許隱具煖藥酒虎即拾柴然火隱患. 齒痛從思遠求虎鬚欲求熱插齒間得愈思. 遠爲之抜之虎伏不動. 臣道一曰道德經曰上善若水水善利萬. 物而不爭思遠可謂上善者也至於養道. 林泉仁及鳥獸且虎乃害人之獸人共惡. 之思遠乃憐虎子之失母收而飼之古人. 所謂養虎自患者此必然之理而思遠不. 見其爲患且負經書衣藥以從及拾薪而. 然火可謂道之高德之厚上善之感也. [025-002a] 葛洪字稚川丹陽句容人少好學家貧躬自. 伐薪以貨紙墨夜輒寫書誦習遂以儒學知. 名性寡慾無所愛玩不知棋局幾道樗蒲齒. 名爲人木訥不好榮利閉門却掃未嘗交遊. 時或尋書問義不遠千里崎嶇冒涉期於必. 得遂覽究典籍尤好神仙導養之法從祖玄. 吴時學道得仙號曰葛仙公以其煉丹秘術. 授弟子鄭隱洪就隱學悉得其法焉晋成帝.

  5. 版本 【master】 【電子佛典集成】 【大】 【大→南藏】 【大→宋】 【大→卍續】 【大→元】 【四庫全書・文淵閣】 目次 進高僧傳表 批答 譯經篇第一之一(正傳三人附見一人) 唐京兆大薦福寺義淨傳 唐洛陽廣福寺金剛智傳

  6. 牛之縻干禄字 朱龜碑丨 孫根碑丨書云俗牽字 綜䓦 綜其真. [002-4a]

  7. 卷二十 [004-1a] 欽定四庫全書 書苑菁華卷四 宋 陳思 撰 書品 梁庾肩吾書品論 𤣥静先生曰予遍求邃古逖訪厥初書名起於𤣥洛字 勢發於倉史故遣結繩取諸文象諸形㑹諸人事未有 廣此緘縢深兹文契是以一畫加大天尊可知二

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