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孔子將玉的品德細分為 仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道 十一個方面，對玉德的論述非常系統、全面、精闢，給了我們在欣賞翡翠雕件飾品有很好的方向。 2. 「許慎」對玉德的論述：
「普賢菩薩」是象徵理德、行德的菩薩，與「文殊菩薩」的智德、正德相對應，是釋迦牟尼的右、左脇侍，被稱為「華嚴三聖」。 華嚴三聖中，其中普賢菩薩代表「行」，意義為實踐、徹底執行，因此被視為重視實踐之德的菩薩。
「普賢菩薩」是象徵理德、行德的菩薩，與「文殊菩薩」的智德、正德相對應，是釋迦牟尼的右、左脇侍，被稱為「華嚴三聖」。 華嚴三聖中，其中普賢菩薩代表「行」，意義為實踐、徹底執行，因此被視為重視實踐之德的菩薩。
「普賢菩薩」是象徵理德、行德的菩薩，與「文殊菩薩」的智德、正德相對應，是釋迦牟尼的右、左脇侍，被稱為「華嚴三聖」。 華嚴三聖中，其中普賢菩薩代表「行」，意義為實踐、徹底執行，因此被視為重視實踐之德的菩薩。
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