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礼玉，是古代用于朝觐、祭祀、聘用、馈赠等有关礼仪活动的玉器，主要有玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥等。 玉璧在我国新石器文化遗存中经常出现，一般为厚大型，圆孔，内孔壁及外缘多呈倾斜状。
玉带铊尾垂向地面寓意“顺下”. 2013年01月20日07:09 来源： 广州日报 手机看新闻. 宋真宗像。. 从画像中可看到宋真宗后背玉带的铊尾垂向地面。. 金 金扣玉带. 唐 青玉花卉纹带板. 五代 白玉云龙纹带. 明 缠枝龙纹铊尾. 玉带缠腰，是古代每一个官场中人最终的 ...
玉牌的上部为额头，下部雕刻主题纹饰。. 正规的玉牌一般不采用镂雕技法，包括额头也是如此。. 明代的玉牌额头通常只占玉牌的四分之一不到，其纹饰以蟠龙纹和云雷纹为主，基本上已成定式。. 玉牌正面雕刻的吉祥图案有山水风景、人物故事、仕女婴戏 ...
位于剑柄端部的是玉剑首，位于剑柄与剑身之间、保护握剑之手用的玉器为玉剑格，这两种玉剑具为剑本身的玉饰。 简单的玉剑首就像一块单面工的圆形玉片，比常见玉片要厚实一些，中间有孔，可与剑柄连接。 复杂的玉剑首也是套在剑柄上，外形变化很多，多呈圆饼形，或呈短柱形，上面刻琢有精美的纹饰。 玉剑格的正面与背面相同，俯视呈长方形或菱形，大体上呈“凸”字形，断面扁方而略向外圆凸。 玉剑格中间有孔，可上接剑柄，下连剑身，配合良好。 正面和背面多琢刻有复杂的纹饰，两面一样。 剑鞘玉饰有三种. 剑鞘上用的玉饰有琫、珌、璲三种。 其中琫、珌二物在《诗经》中已经提及，如《诗经·小雅·瞻彼洛矣》称：“君子至止，鞞琫有珌。 ”（君子来到这里，剑鞘的琫与珌相伴）。
传说孔子未生时，有麒麟吐玉书于阙里，玉书上写着：“水精之子，继衰周而素王。 ”“阙里”，在曲阜城中，即孔子的故里。 “水精之子”是指五行之木，木代表仁，是预言孔子是“仁”的化身，“素王”是指虽未居帝王之位，却有帝王之德。
这是说，龟兆有玉纹、瓦纹、田地纹三种类型，其基本形状又各有一百二十种，断定其吉凶的辞句共三千六百条。 周人说的龟卜之法，是从殷代发展来的。
邵忠田在弹玉雕钢琴. 肖立新摄. 应美国肯尼迪艺术中心邀请，邵忠田10月23日赴纽约用纤维玉为肯尼迪雕像。. 他在赴美前，接受了记者采访。. 一见面，邵忠田先生便兴奋地向我们展示新作：巨幅纤维玉刻《富春山居图》。. 只见这幅刻玉，与国画珍品惟妙惟肖 ...
