搜尋結果
神の一覧（かみのいちらん）では、各神話の神を列記する。 凡例：日本語名（英語名） 一覧は、ウィキペディア日本語版に多数の記事がある神話は五十音順、他言語版ウィキペディアの記事へのリンクが大勢を占める神話はアルファベット順になっている。
今日ギリシア神話として知られる神々と英雄たちの物語の始まりは、およそ 紀元前15世紀 頃に遡ると考えられている。 物語は、その草創期においては、口承形式でうたわれ伝えられてきた。 紀元前9世紀 または8世紀頃に属すると考えられる ホメーロス の二大 叙事詩 『 イーリアス 』と『 オデュッセイア 』は、この 口承 形式の 神話 の頂点に位置する傑作とされる。 当時のヘレーネス（古代ギリシア人による彼ら自身の呼称）の世界には、神話としての基本的骨格を備えた物語の原型が存在していた [3] [注釈 1] [4] [注釈 2] [注釈 3] 。
- 概要
- 構成する要素
- 発展
- クトゥルフ神話の用語一覧
- クトゥルフ神話の作家と作品
- クトゥルフ神話にちなんで命名された実在の地名
名前
邪神の名前である「Cthulhu」は、本来人間には発音不能な音を表記したものであり、クトゥルフやクトゥルーなどはあくまで便宜上の読みとされているため、アメリカでもどう発音するかは決まっておらず、邦訳でも表記がブレておりクトゥルー神話、ク・リトル・リトル神話、クルウルウ神話とも呼ばれる。 日本では、1974年出版のラヴクラフト傑作集（のち全集）を訳した大西尹明はクトゥルフと表記した理由を「発音されると考えられる許容範囲内で、その最も不自然かつ詰屈たる発音を選んだがため」としている。 ダーレスによると、「クトゥルフ神話」という名称は、神話の基本的な枠組を明らかにした作品がラヴクラフトの『クトゥルフの呼び声』であることに基づいており、神名クトゥルフではなく作品名に由来するものである。 ラヴクラフトは、自身の作品群や世界について「アーカム・サイクル（アーカム物語群）」「クトゥルフその他の神話（Cthulhu & other myth）……戯れに地球上の生物を創造したネクロノミコン中の宇宙的存在にまつわる神話」「ヨグ＝ソトース神話（ヨグ＝ソトーサリー）」と呼称した。 英語圏ではジャンルを「...
体系化
「クトゥルフ神話」という呼称は、長らくダーレスの考案とされてきた。何時から使用され始めたのかは不明だが、クラーク・アシュトン・スミスがダーレスに宛てた1937年4月13日付けの手紙に「the Cthulhu mythology」がラヴクラフトの作品全般を言い換える単語として現れている。そのため「クトゥルフ神話」は、ダーレスが独自の見解を加え体系化した後の呼称としてラヴクラフトの作品群や、その設定を指す「原神話」や「ラヴクラフト神話（Lovecraft Mythos）」と区別する意味で「ダーレス神話（Derleth Mythos）」と呼ばれることもあった。特にダーレスによって持ち込まれたとされている旧神/旧支配者という善悪二元論的な対立関係に否定的な立場の読者は、この両者を明確に区別している。 この神話体系で用いられた固有名称は後の作家たちにも引き継がれているが、作中の扱いについては各作家の自由であり、一般的なシェアード・ワールドに限定されない。ライターの森瀬繚はこれらの作風を、世界よりも固有名詞の方に着目して「シェアード・ワード」と表現している。
宇宙的恐怖
クトゥルフ神話の創始者ラヴクラフトは、自らが理想とするホラー小説について「宇宙的恐怖（コズミック・ホラー）」という概念を提唱している。これは、無機質で広漠な宇宙において人類の価値観や希望には何の価値もなく、ただ意志疎通も理解も拒まれる絶対的他者の恐怖に晒されているのだという不安と孤独感をホラー小説に取り込んだもので、吸血鬼や幽霊など人間の情念に基づいた恐怖を排除する傾向、宇宙空間や他次元などの現代的な外世界を取り上げるなどの要素がある。ただしラヴクラフトの持論には時おり変化があり、必ずしも一貫しておらず、さらにラヴクラフトの全ての作品が「宇宙的恐怖」を描いていたわけでもない。 「クトゥルフ神話」と「宇宙的恐怖」の関係を強調したのはむしろ、ラヴクラフトの作品を売り出しにかかったオーガスト・ダーレスだろう。順序としては、ラヴクラフトは宇宙的恐怖をテーマにクトゥルフ神話を書いたが、作家仲間たちは己のテーマを以てクトゥルフ神話を書き、それらが集まってクトゥルフ神話が成立したと言える。そのため、何をテーマとするかは作品と作家次第である。現在のクトゥルフ神話は巨大ジャンルと化しており、多数か...
ラヴクラフトのモチーフ
従来、ラヴクラフトがクトゥルフ神話に描いた恐怖は、彼自身の価値観に由来していると考えられてきた。彼の作品には、自身の家系から来る遺伝的な狂気への恐怖、退行、悪夢などいくつかの共通したモチーフが見られる。またラヴクラフトは、海産物に対して病的な恐怖を抱いていたことがクトゥルフなどの造型に関係しているのだとみなす向きもあった。さらにラヴクラフトには非白人への恐怖感や嫌悪感があり、20世紀前半当時としては問題にはならないが現代であれば人種差別主義と言えるほどの偏見で、諸作品における人間と人ならざるものとの混血といったモチーフに結びついている。ニューヨークに象徴される現代アメリカ文化に対する嫌悪感も強く描写されており、ラヴクラフトの恐怖と嫌悪は、人種云々以前に現実全般（己自身をも含む）に及んでいたものと思われている。 対して好古趣味で知られ、アメリカ植民時代の古い建築物街並みの描写がしばしば登場する。自身も古い時代の家に住んだことを喜んでいる手紙を書いている。また化学、天文学に強い関心があり、「科学を信じると共に宗教心を失ったが、悪夢にも苦しまなくなった」としている。架空の天体、宇宙から...
ラヴクラフトは、自身の創作したキャラクターや地名などの固有名称や設定が自身の複数の作品に渡って登場する一種のスターシステムを取り入れた。これは、読者が繰り返し同じ名称に触れることで関心を引き出すという演出である一方、ラヴクラフト自身が気に入った他人の作品に登場した名称をメタフィジカルに登場させて関連付けたり、異なる作品をシリーズ化させ単純に新しい設定を作る手間を省く狙いもあった。やがてそれらを他の作家が利用すると複数の作品が世界を共有することで一つの体系を為すようになった。 一連の小説世界は、ラヴクラフトとフランク・ベルナップ・ロング、クラーク・アシュトン・スミス、オーガスト・ダーレスらの固有名詞・設定のやり取りによって創始され、彼の死後、ダーレスやリン・カーターらがそれらの設定を整理して「...
クトゥルフ神話作家・作品
広義にクトゥルフ神話の作家とされる者は多数に上るが、いくつかの世代に分ける事が理解の助けとなる。 ラヴクラフトの先達 1. ラヴクラフトに影響を与えた先達のホラー作家たち。ラヴクラフト自身これらの作家の作品から積極的に固有名詞を借用するなどしてクトゥルフ神話世界構築の助けとした。 1.1. エドガー・アラン・ポー：ナンタケット島出身のアーサー・ゴードン・ピムの物語（1838） 1.2. アンブローズ・ビアス：カルコサの住民（1893） 1.3. ロバート・W・チェンバース：黄の印／黄衣の王（1895） 1.4. アルジャーノン・ブラックウッド：ウェンディゴ（1910） 1.5. アーサー・マッケン：パンの大神（1890）、黒い石印（1895）、白い粉薬のはなし（1895）、白魔（1899） ハワード・フィリップス・ラヴクラフト 1. 東雅夫はラヴクラフトの作品を幾つかの系統に分け、これら原点作品の壮大な変奏曲が以後の神話作品であると述べた[注 2]。数字は執筆年/発表年。 1.1. クトゥルフ物語：クトゥルフの呼び声（1926/1928） 1.2. インスマス物語：インスマスを覆...
青心社文庫クトゥルー
日本において網羅度の高いレーベル。前身として、全6巻の単行本が、1980年から1985年にかけて刊行された。続いて内容を再編拡充した文庫版全13巻が、1989年から2005年にかけて刊行された。編集は大瀧啓裕。シリーズ完結後に重版された版には、全13巻分の収録作品一覧リストが掲載されている。 1. クトゥルー1 - クトゥルーの呼び声、破風の窓、アロンソ・タイパーの日記、ハスターの帰還、無人の家で発見された手記、博物館の恐怖、ルルイエの印、クトゥルー神話の神神 2. クトゥルー2 - 永劫の探究全5部、クトゥルー神話の魔道書 3. クトゥルー3 - カルコサの住民、黄の印、彼方からのもの、邪神の足音、暗黒のファラオの神殿、サンドウィン館の怪、妖術師の帰還、丘の夜鷹、銀の鍵の門を越えて 4. クトゥルー4 - 魔犬、魔宴、ウボ＝サスラ、奇形、風に乗りて歩むもの、七つの呪い、黒い石、闇に棲みつくもの、石像の恐怖、異次元の影、アーカムそして星の世界へ 5. クトゥルー5 - ピーバディ家の遺産、ティンダロスの猟犬、墓はいらない、臨終の看護、闇の魔神、無貌の神、戸口の彼方へ、谷間の家、魔...
日本のクトゥルフ神話作家
小説家 1. 1.1. あ：逢空万太、朝松健 1.2. か：風見潤、神野オキナ、菊地秀行、くしまちみなと、栗本薫、小中千昭、小林泰三 1.3. さ：殊能将之 1.4. た：高木彬光、田中芳樹 1.5. は：原田宇陀児、伏見健二 1.6. や：山田正紀、山本弘 漫画家 1. 1.1. 後藤寿庵、田邊剛、槻城ゆう子、魔夜峰央、諸星大二郎、八房龍之助、矢野健太郎、西川魯介、谷弘兒、井田辰彦 評論家 1. 1.1. 荒俣宏、大瀧啓裕、紀田順一郎、東雅夫
冥王星の赤道領域に広がる、クジラ模様をした褐色の領域はクトゥルフ領域と呼ばれている。冥王星最大の衛星カロンは、かつて小惑星が冥王星に衝突したジャイアント・インパクトで形成され、その冥王星側の名残がクトゥルフ領域であるという説が提案されている。
伝説の生物一覧 （でんせつのせいぶついちらん）は、 神話 や 伝説 などで、 伝承 される主だった現代 生物学 的に確認されていない 生物 、 種族 、 精霊 、 幻獣 、 怪物 、 魔物 などの存在を一括表記するページである。. ここに表示する各節 ...
創造神話（そうぞうしんわ）とは、人類・地球・生命および宇宙の起源を説明する物語のことである。 このような様々な考えは、科学的調査、形而上学的思索、宗教的信念、といったあらゆる出発点から始まっており、それぞれの考え方のばらつきは非常に大きい。
日本神話（ にほんしんわ ） とは、 日本 に伝わる 神話 のことである。 概要. 「 記紀 」、「 日本の神話学 」、「 神道 」、および「 #神話の構成 」も参照. 日本神話 と呼ばれる伝承はほとんどが、『 古事記 』、『 日本書紀 』、および各『 風土記 』の記述による [1] [2] 。 そのため、 高天原 の神々が中心となっているが [2] 、出典となる文献は限られる。 『古事記』『日本書紀』の原書とされ、日本最古の古文書とされる『 ホツマツタヱ 』には、記紀において初出の神とされる 天之御中主 や 国之常立 をも創造し、遣わした存在として、 天御祖神 という 創造神 が登場し、その 天地創造 の様子が綴られている [3] [4] 。
宇宙進化論 （うちゅうしんかろん、 英語: cosmogony ）は、 存在 の起源、 宇宙 の起源、 現実 の起源に関する理論である。 語源はギリシア語で、「宇宙、世界」を意味する κοσμογονία と「生まれる、起こる」を意味する γέγονα である。 宇宙科学 や 天文学 の文脈では、この用語は 太陽系 の形成を意味することが多い。 自然主義の宇宙進化論を作ろうとする試みは、2つの条件によって制約される。 1つは 科学哲学 や科学自体の 認識論 的制約、特に科学は「なぜ」宇宙が存在するのか問うことができるか否かという制約に基づくものである。
