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  1. 使其民榖盡而不能理爲天下虜是以其國亡而身無所處. 故可以益愈而不足以爲存故善爲國者天下下我髙天下. 輕我重天下多我寡然后可以朝天下. 桓公曰寡人欲毋榖一士毋頓一㦸而辟方都二爲之有道乎. [024-3b] 管子對曰涇水十二空汶淵洙浩滿三之於乃請以令使九. 月 ...

  2. Kanripo 漢籍リポジトリ : KR5a0016 九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經-- KR5a0016 九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經-- (master) 【正統道藏・涵芬樓版】 【正統道藏・三家本】 0. [000-001a] 九天應元雷聲普化天尊玉樞寳經盈九. 爾時. 九天應元雷聲普化天尊在玉清天中與十. 方諸天帝君會於玉虚九光之殿鬰蕭彌羅. 之館紫極曲宻之房閱太幽碧瑶之笈考洞. 微明晨之書交頭接耳細議重玄諸多陪臣. 左右踧踖. 天尊宴坐朗誦洞章諸天帝君長吟歩虚綵. 女仙姝散花旋繞復相引領遊戲翠宮羣仙. 導前先節後鉞龍旂鸞輅飄颻太空並集於. [000-001b] 玉梵七寳層臺時有雷師皓翁於仙衆中越. 班而出面. 天尊前頫音/府顖音/信作禮勃變長跪上白.

  3. [001-1a] 周禮卷第一 天官冢宰第一 鄭氏註 惟王建國 建立也周公居攝而作六典之職/謂之周禮營邑於土中七年致政 成王以此禮 ...

  4. KR3c0005 韓非子-周-韓非 (master) [003-1a] 欽定四庫全書. 韓非子卷三 元 何犿 註. 十過第十. 十過一曰行小忠則大忠之賊也二曰顧小利則大利. 之殘也三曰行僻自用無禮諸侯則亡身之至也四曰. 不務聽治而好五音則窮身之事也五曰貪愎喜利則. 滅國殺身之本也六曰耽於 ...

  5. 離為火, 為, 為電, 為中女, 為甲冑, 為戈兵。 其於人也, 為大腹。 為乾卦, 為鱉, 為蟹, 為蠃, 為蚌, 為龜。 其於木也, 為科上槁。 [067-16a] 艮為山, 為徑路, 為小石, 為門闕, 為果蓏, 為閽寺, 為指, 為狗, 為鼠, 為黔喙之屬。 其於木

  6. 君子以成德為行, 可見之行也。 [001-23a] 「潛」 之為言也, 隱而未見, 行而未成, 是以君子 「弗用」 也。君子學以聚之, 問以辯之, 寬以居之, 仁以行之。 《易》曰、 「見龍在田、 利見大人」, 君德也。

  7. 豐年則公旬用三焉, 中年則公旬用二焉, 無年則公旬用一焉。 凶札則無力政, 無財賦, 不收地守、 地職, 不均地政。 三年大比, 則大均。 [002-84a] 2.21.師氏掌以媺詔王。 以三德教國子: 一曰至德, 以為道本; 二曰敏德, 以為行本; 三曰孝德,

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