彰化風鈴木景點 相關
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台湾省 彰化県. 別称: 台湾の穀倉地帯 [1] 時計回りに上から: 彰化市 内の 烏渓 、 八卦山 大仏、 鹿港 竜山寺の天井、 鹿港辜家旧居 、八卦山、鹿港 天后宮 、 彰化芸術館 （旧彰化市公会堂）. 地理. 位置. 北緯23°49' - 24°10'. 東経120°16' - 120°38'. 面積 ...
歴史. 彰化市は昔、 台湾原住民 平埔族 バブサ族の集落「ポアソア社」があったところで、台湾語音でそれを「半線（poaN3-soaN7,ポアソア）」と宛てた。 諸羅県に帰属していた。 後に清朝政府が「顕彰皇化」という意味を込めた「彰化」に改変した。 1684年、福建沿海居民がこの地に入植を開始し、1723年には諸羅県の中部百余里の地に県を設置する際に「彰化県」と命名され、これが彰化の地名の初見となる。 彰化は大陸に近く、また 鹿港 が貿易の要衝であったことから、彰化は県の政治文化、商業中心地としての地位を占めた。
彰化扇形庫 （しょうかせんけいこ）は 台湾 彰化県 彰化市 にある 扇形庫 。 台湾鉄路管理局 （台鉄） 縦貫線 彰化駅 北側の彰化機務段（彰化機関区）の施設であり、 転車台 と共に 蒸気機関車 の運行終了後も車庫として現役で使用されている。 蒸気式操重車. 概要. 1922年 （大正11年）に建てられ [1] 、転車台を中心に12本の車庫線が放射状に配置され、それに半円形弧状の車庫がある [1] 。 台湾の 日本統治時代 の 産業遺産 の一つである。 元々台湾には 彰化 と 台北 ・ 新竹 ・ 高雄港 ・ 嘉義 の5箇所に扇形庫があったが、彰化を除く他の4箇所は1994年までに解体された。
概要. 金属 ・ ガラス などで手のひらに収まるくらいの大きさのお椀型をした外身を作り、それを逆さにして開口部を下向きに吊り下げられるように外側に紐をつける。 内側には 舌 （ぜつ）と呼ばれる小さな部品を紐で吊り下げ、その紐の先には 短冊 を付けて風をよく受けるようにしてある。 短冊が風を受けて舌（ぜつ）を揺らし、舌が外身に当たって音を鳴らす。 一般的な風鈴とは構造が異なるが、ぶら下げた火箸（鋼の棒）を利用した火箸風鈴や [1] 、ぶら下げた 備長炭 を利用した風鈴もある [2] 。 音は外身と舌の材質になどに左右されるが、日本では一般に涼しげな音と表現されてきた音である。 秋 を知らせる スズムシ などの虫の声とも似ている。
戦前の初代駅舎. 空撮。. 北側には自由通路がある. 構内にある 扇形庫. 彰化駅 （ヂャンホワえき、しょうかえき）は、 台湾 彰化県 彰化市 にある、 台湾鉄路管理局 の 駅 。. 現役の 彰化扇形庫 の最寄り駅として知られている。. 車掌区や 区間車 の ...
特色. 観光. 名物料理、菓子. 鹿港鎮. 鹿港竜山寺. 鹿港文武廟 の文祠. 鹿港鎮 （ルーガン/ろっこう-ちん）は 台湾 彰化県 の 鎮 。 地理. 鹿港鎮は 彰化平原 北西部の 鹿港渓 北岸に位置している。 西側は台湾海峡に面し、東は 秀水郷 と、南は 鹿港渓 を隔てて 福興郷 と、北は 番雅溝 を隔てて 線西郷 及び 和美鎮 と接している。 歴史. 鹿港は台湾西岸の中間に位置し、清の統治時代には天然の良港として商業の中心地として発展した。 鹿港一体は 台湾原住民 平埔族 パゼッヘ族の居住地であり、 Rokau-an が台湾語音で宛てられて 鹿仔港 のちに鹿港となったといわれている。 ただ語源については次の説もある。
概要. 土器 や 金属 、 陶器 などでできた中空の外身の中に小さな 玉 が入っており、全体を振り動かすことで音を出すもの。 似たものに 鐘 があるが、鐘は 人間 が 舌 や 撞木 を動かして音を生じさせるものである。 鐘の場合、舌や撞木は人間が触れることができ、 紐 や ワイヤー で鐘の外身あるいは鐘の置かれた建造物と繋がれている。 鈴の場合は鐘とは異なり、中の玉は外身にくるまれており人間が触れることはできず外身ともどことも繋がれてはいない。 英語 では鐘も鈴も「bell」と呼ぶ。 鈴は、 縄文時代 に クルミ などの木の実や マメ を振ると外殻や莢の中で 種子 が動いて鳴ることに着想を得て作られた道具ともいわれる。
