信耶穌得越南新娘 相關
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《阿紫》既然是一部关于越南新娘在台湾的生活境遇的纪录片，以「人口流动」为主要诠释范围的基础理论来印证，应该是蛮有必要的。 首先，「推拉理论」并不是指「移出地」与「移入地」之间有双「看不见的手」一方推、另一方拉，造成人口迁移，而是「移出地」与「移入地」这两方各自都有着使人口外移的推力以及使人口移入的拉力。 而人口的迁移则是这些推力与拉力互相作用的影响所造成，且迁徙过程还有「障碍性因素」（比如法令限制或地理障碍如交通距离等）以及「个人因素」都是影响移民迁徙的变数。 片中的阿紫，是来自越南的外籍配偶。 这当然是以台湾为本地本籍的说法，毕竟导演吴郁莹虽然长期旅居美国，但还是在台湾生养长大。
- 概览
- 初夜谢恩
- 抢亲
- 入赘结婚
传统习俗
在越南北部蛮族的一些部落中，结婚时有一种让旧情人先占“初夜”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前，往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚，就要同其他情人断绝关系。按传统习俗，新婚之夜新娘并不住在新郎的洞房里，而是去找旧情人共枕最后一夜，以示“谢恩”。
从此之后，也就与旧情郎断绝一切来往，完全忠于自己的丈夫，不会再有其它的不轨行为了。
在越南北部山区居住的娄娄族（Lo Lo），青年男女示爱的方式颇为特别，他们用线把竹筒穿起来做成扩音器，男孩子通过自制扩音器向他爱慕的女孩传达信息。
如果双方父母同意，就可举行婚礼，女方派两名代表到新郎家中，赠送一篮子黏米饭和一只煮熟的大公鸡。新郎和新娘都要到屋外迎接这两名代表，并一起吃他们送来的米饭和鸡肉。
越南贡族的婚俗婚也很特别。他们的婚姻最主要的特点是，先入赘、后娶亲。 首先由男方父母、兄弟、族长和未来的新郎一起到女方去提亲，带上一包盐、一包茶叶、一捆用来织网的麻绳、一筒酒，晚上到姑娘家。他们一边抽烟，一边喝酒，一边商量儿女的婚事。如果女方同意，先商定男子入赘女方的年限.以前上门是8至12年，如今大致缩短为3至4年。
商定妥当，第二天新郎就要带上被子、枕头和一把刀入赘女家，姑娘的发式也开始改变，把长发盘于头顶，表示已有丈夫。上门郎入赘期间虽然被视为女方家庭的一个儿子，但有约束。如在家里不能坐凳子，不能穿鞋和拖鞋，不能进岳母、嫂子的房间。岳父岳母吃饭时，上门郎不能睡觉，要为吃完饭的岳父母斟茶水，清晨早早起床为全家人烧水煮饭、撒网捕鱼。
入赘期满之前几个月，上门郎和父母再次造访女家。双方商定迎亲的日期，一般要都选在秋收之后的11至12月间，那是一年收成以后的日子。
迎亲那天，男家的父母、叔伯、舅姨、兄弟一大帮人到女家迎接新娘。贡族姑娘平日穿泰族服装，但是在大喜日子里，就要穿本民族的传统服饰。新郎和新娘的两家人在房子的楼梯前对唱山歌，女家用切成细丝的芭蕉花拌炒过的芝麻和辣椒，作为下酒菜，请男方的客人一起饮酒欢庆。男方唱罢，饮罢，女方才请男方全体人员入屋。
娘家送给出嫁女儿的回门礼有被子、垫子、衣服、刀、锄头、镐、一头猪、一只母鸡。到夫家时，丈夫的姨妈要到房间里背媳妇，如果新娘是本村寨的人，就要背到男家，若距离远，只象征性地背一段路即可。
这时，女方用有灶灰、牛粪、猪粪拌合在一起的污水泼洒到男方所有来客的头上、身上，屋里屋外。一片混乱，互相追逐打闹，非常热闹。因为有这种婚俗，所以男女双方所有参加婚礼的人，都准备好两套衣服，先穿旧衣服，待打闹洗干净后再换上新衣。这种类似的婚俗在普拉人、兴门人中也有。
自20世纪90年代中越关系正常化、国境线逐步开放以来，很多越南居民流入了广西、云南偏内陆的大中城市，不乏有越南姑娘嫁给当地中国男子，边民通婚的现象也越来越普遍。这其中，的确有不少越南姑娘和情投意合的中国丈夫过上了幸福美满的生活。
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买卖越南新娘靠谱吗. 第280期. 近年来，“越南新娘”被带上了贩卖妇女、买卖婚姻等负面色彩，并被解读为中国低阶层男性的婚姻梦。. 但“越南新娘”最开始的含义可不这么负面。. 本期专题，带你深入了解越南新娘。. V.
