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祖先神主牌 拜祖先，又叫祭祖，係指根據宗教或者習俗做嘅儀式，涉及崇拜或者供奉祖先，係孝嘅表現。 睇埋 拜山 神主牌 祠堂 拜神
拜神 ，又叫 祭祀 或者 祭 ，係指根據 宗教 或者 習俗 做嘅儀式，會響指定場所做（譬如入 廟 拜神），通常都涉及崇拜或者供奉 神明 。 睇埋. 拜祖先 （祭祖） 廟. 屬於1類 ： 祭.
祖先 （ 粵拼 ： zou2 sin1 ），又寫 先祖 ，就係 子孫 嘅相反，一個人嘅 父母 ，同佢哋對上嘅父母，一直推返上去。. 不過好多時講祖先，通常都係最少隔幾年。. 年代久遠嘅就叫 遠祖 。. 好多 父系社會 ，祖先只係計 阿爸 嗰邊。. 如果兩個人有共同嘅祖先，咁就 ...
神主牌. 地財神主牌. 神主牌 ，係 拜神 神枱 、 神位 上面個 牌 ，上面刻咗字，寫 天官 、 土地 、 祖先 嘅名堂。. 見牌如見 神 ，後人同善信相信神主牌有靈體依附， 燒香 拜神就可以同對方 傾偈 ，神明保佑。. 以前， 祖先神主牌 係屋企好重要嘅嘢，等於 屋企 ...
- 佛教
- 道教
- 鴨怕燒衣
呢一日要開盂蘭盆法會供奉佛祖、僧人，濟六道苦難眾生，報謝父母慈恩。盂蘭盆嘅意思係用來解救因畀嘢吊住而生嘅痛苦嘅法器。 典故上就話釋迦牟尼有重要弟子目犍連，有神通嘅能力，因為佢阿媽做衰嘢多，死咗變餓鬼，目犍連用神通睇到就好傷心，就用法力畀啲飯畀老母食，但啲飯到咗嘴邊就化灰，於是搵佛祖求救，佛祖話要搵齊眾僧，每年七月中攞個盤裝百味五果供奉十方僧人，靠呢啲功德濟度老母，最後佢阿媽得以解脫。
道教全年盛會有三次，分別係三元大帝嘅生日，正月十五叫做上元節，係天官誕，天官賜福，呢日係祈福；七月十五係中元節，係地官誕，地官赦罪，祈求減輕地府亡魂嘅罪過；十月十五係下元節，係水官誕，水官解厄，為有過失嘅人解除厄運。 就話呢日地府放生啲鬼，可以為地府亡魂赦罪。
雖然廣府人無雞不成宴，但燒衣時主菜係鴨唔係雞，講法有三：一，金銀衣紙要落先人手上，就靠呢隻禽鳥，雞嘴尖爪利，會搲（音：we2）爛啲衣，所以用鴨；二，祭品過奈何橋時要靠隻鴨孭（音：me1）過去；三，七月時鴨係當造，肉質肥美，畀先人既得體，又令陽間子孫有口福。 不過過年就唔用鴨，因為話：苦瓜炆鴨，苦過弟弟。弟弟指鴨，因為鴨喺水盤食嘢會發出di3 di2聲，所以有噉嘅花名；用苦瓜炆鴨，苦味會滲入鴨肉，就苦過原先隻鴨。所以冇人過年用鴨拜。 所以有歌仔唱：人怕失魂，狗怕夏至，騸雞最怕年廿幾，生雞最怕年初二，黃毛鴨仔最怕七月燒衣。
祠堂坐北向南，由頭門、燕子斗栱牌樓、拜亭、中堂同後堂組成，家下面積有兩千平方。 祠堂入便有 乾隆 年間嘅賀壽屏風同一嚿石碑。 1993年 8月，成為廣州市文物保護單位。
拜山. 拜山 係 廣東人 對 掃墓 嘅稱呼，係 東亞 嘅傳統習俗，到先人墓前打掃環境、拜祭同敬禮，係一種紀念先人嘅活動，將先人嘅 墳墓 或 骨灰龕 進行清潔、維護、除草同清理附近環境之後進行祭祖活動，用意係慎終追遠、思念祖先，同時亦能夠聯絡族人，有 ...
