被簡訊詐騙該如何處理 相關
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」 不被傷害是保護自己，是自利，而你不反擊、報復對方，就是利人。 自利是智慧，利人是慈悲。 否則的話，彼此之間你攻擊我、我反擊你，是永遠沒有辦法解決問題的，總要停下來好好思考一下，究竟該怎麼處理？
首先，最重要的，是不起瞋恨心。 一旦有恨，則如同燎原之火般，對自己，難以處理；對他人，更難原宥。 恨，僅會衍生更多、更難以控制、駕馭的問題。 其次，瞭解自己是一個凡夫、一個猶未抵達解脫道的平常人；他人也是，仍有許多人性的闃暗無明、貪瞋煩惱在燒燃、作祟。 彼此，都需要更高的學習與調整。 這樣看來，所謂的挫折、逆境，也無非只是修行「忍辱行」的時光，一段「煉心」與「調御」的過程，同時，一旦深明因果、深信因果，行者即能以更大的寬厚與慈忍，承擔個人的業力與果報。 針對逆境，汲取智慧與慈悲。 其三，該怎麼處理的事，就怎麼處理、怎麼做。 盡可能的「不以自我為中心」，而客觀清明地審查狀況，於「使社會成本減至最低、耗省最小」的前提下，協助自我以及他人，共同解決困境，降低傷害。
如果是詐取你的財物或破壞你的婚姻怎麼辦？ 當然我們不需要當面感恩別人詐騙、感恩別人破壞自己的婚姻，可是事實往往相反相成，雖然他騙你，但上一次當學一次乖，好比付學費，下一次就不會被詐騙了。 而婚姻被破壞，心裡已經很不舒服，還要感謝對方，的確不合理。 但是內心不能有恨，要反省自己的另一半為什麼會被搶走？ 明白離婚的原因，未來懂得避免，就是成長，也是感恩。 但是如果老是被詐騙，或老是離婚，那就是愚癡。 學佛的人就是要學取經驗，用佛法來調心，經常保持法喜充滿。
聖嚴法師教觀音法門 101. 心間毋須再難過，因為，難過也沒有用！ 須一再告訴自己：煩惱也沒有用。 愈煩惱，則愈焦慮、愈多障礙，愈缺乏智慧；愈缺乏智慧，則愈痛苦，問題愈嚴重！ 自己缺乏智慧，則須「用佛智慧」；用菩薩、經典的智慧。 狀況該怎麼處理，就怎麼處理。 實在沒有辦法，則念觀自在菩薩，或觀世音菩薩。 念了菩薩名號，則須以安定心面對事件，了知種種現象皆有如夢幻泡影。 夢幻泡影不能說沒有－做夢時有；幻象、幻覺是有，水泡是有，投影也宛然存在。 類似的種種生命現象、社會現象、自然現象……，我們須當下便能覺知、提醒自身：這些是臨時的有、暫時的有、因緣的有，本質皆空！ 沒有不變的存在。 現在出現了，只要面對它，很快便將過去。 此際是壞現象，然而壞現象過去了，好現象即會出現。
除了男女的性欲之外，對於物質的貪戀、追求、渴望，永遠不能滿足，也是非常痛苦的事。能夠得到，不一定是好事；得到之後該如何處理，也是個問題；得到後還想追求多一些，那也很痛苦。因此，多欲恰恰與佛法所講的少欲相反。
「規矩不可行盡」是用於寺院中的，但是社會上也可以用。寺院的清規很嚴，出家人犯了規矩，原則上當然要加以處理，但不是對甲這麼處理，對乙也非如此處理不可，要依該事發生的情況以及該人本身的背景而定。規矩不應也不可一成不變。
公案一〇〇 205. 不被境惑. 一僧問藥山惟儼：「怎樣才不會被外境所迷惑？. 」藥山反問：「外境怎麼會妨礙你呢？. 」僧說：「我就是不懂啊！. 」藥山問：「是什麼外境迷惑了你？. 人要不被外境迷惑，談何容易！. 外境包括誘惑、衝突、威脅、打擊以及使人 ...
