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2024年5月22日 · 討論. 臺灣正體. 閱讀. 工具. （重新導向自 關聖帝君 ） 「 關雲長 」重新導向至此。 關於其他用法，請見「 關雲長 (消歧義) 」。 行天宮 供奉的 恩主 公關羽（中者） 京劇中的關羽. 關羽 （？ 年—220年1月或2月 [註 1] ）， 字 雲 長 ㄔㄤˊ ，本字 長 ㄔㄤˊ 生 ， 司隸 河東 解 ㄒㄧㄝˋ 良人（今 山西省 運城市 ），約生於 東漢 桓帝 延熹 年間 [註 2] ， 漢末 三國 時 劉備 的主要親信、生死之交和著名將領，同時與 張飛 也是生死之交。 二人並稱「 萬人敵 」 [4] 。 曾投降曹操，建安五年（200年）因功受封 漢壽亭侯 ，但又重新追隨劉備。 赤壁之戰 後，劉備助 周瑜 攻打 南郡 曹仁 ，遣關羽絕北道，阻擋 曹操 援軍，一年後，曹仁退走。
維基百科，自由的百科全書. 籤詩。 信徒認為籤詩上面的詩，就是神明與自己對話. 籤文 是指信徒 求籤 後得解惑用的文句。 由於常以 詩歌 形式表達，又稱 籤詩 。 東亞 傳統宗教的 廟宇 常會設置給信眾 問卜 用 籤 ，求籤後得相應的籤文，就是由神佛給予的「答案」。 演化 [ 編輯] 籤文來源於 漢朝 時 方士 預言 吉凶的 讖緯 ，到了 唐 末 五代 ，許多廟宇將預言吉凶的詩刻在籤條上，民眾祈禱後抽取，自行抄寫回家，亦可持籤條請廟方人員解釋。 此種籤文常作為神明與信徒的對話。 之後，道教信徒大量運用，根據西元9世紀間的《玉壺清話》記載，求籤活動已甚為流行，後來甚至將籤詩範圍擴大解釋至所有 預言 ，例如 推背圖 。
臺灣正體. 工具. 行天宮 ，或稱 恩主公廟 ，位於 臺灣 臺北市 中山區 ，又稱 臺北關帝廟 （如其廟籤詩上所印），主神為 關聖帝君 （ 恩主公 ， 從神 為 關平 關聖太子平、 周倉 周恩師倉）、 呂 恩主洞賓、 張 恩主單、 王 恩主善、 岳 恩主飛等五聖恩主，是臺灣知名的 關帝廟 ，由經營煤礦事業有成的 黃玄空 道長所建設而成。 本宮另有兩座分宮，位於臺北市 北投區 忠義山及 新北市 三峽區 白雞山，稱「行天（宮）三宮」。 其中，最早興建完成的是 北投分宮 ，其次是 三峽行修宮 ， 臺北市區 的本宮為行天三宮最晚落成者，廟門用108顆門釘代表108位 神靈 ，即象徵36天罡星、72地煞星。 歷史 [ 編輯]
序言. 演化. 籤文類別. 等第. 圖片. 參見. 備註. 參考文獻. 籤文. 籤詩。 信徒認為籤詩上面的詩，就是神明與自己對話. 籤文 是指信徒 求籤 後得解惑用的文句。 由於常以 詩歌 形式表達，又稱 籤詩 。 東亞 傳統宗教的 廟宇 常會設置給信眾 問卜 用 籤 ，求籤後得相應的籤文，就是由神佛給予的「答案」。 演化. 籤文來源於 漢朝 時 方士 預言 吉凶的 讖緯 ，到了 唐 末 五代 ，許多廟宇將預言吉凶的詩刻在籤條上，民眾祈禱後抽取，自行抄寫回家，亦可持籤條請廟方人員解釋。 此種籤文常作為神明與信徒的對話。 之後，道教信徒大量運用，根據西元9世紀間的《玉壺清話》記載，求籤活動已甚為流行，後來甚至將籤詩範圍擴大解釋至所有 預言 ，例如 推背圖 。
維基百科，自由的百科全書. 澎湖廟宇籤詩列表 ， 台灣民間信仰 蓬勃， 道教 廟宇繁多，許多廟宇都有提供信眾「抽籤詩」的服務，連帶影響籤詩種類的繁雜，諸如以 干支 排序的「六十甲子籤」、以 天干 排序的「雷雨師百首籤」、 二十八星宿 的「28首靈籤」、或用 六十四卦 排列的「八卦籤詩」，又譬如 觀世音 靈籤「百首籤詩」系統等，不一而足。 [1] :12-14. 茲以台灣 澎湖列島 地區各廟宇籤詩系統分布，收錄如下： 馬公市 [ 編輯] 主條目： 馬公市寺廟列表. 湖西鄉 [ 編輯] 主條目： 湖西鄉寺廟列表. 白沙鄉 [ 編輯] 西嶼鄉 [ 編輯] 望安鄉 [ 編輯] 七美鄉 [ 編輯] 參考資料 [ 編輯] 台灣主題. 澎湖主題. 道教主題.
源起. 建築. 祀神. 籤詩. 相關條目. 參考資料. 外部連結. 日月潭文武廟. 座標 ：23°52′11.9″N 120°55′38.9″E. 日月潭文武廟 ，是位於 臺灣 南投縣 日月潭 北邊山腰處的一座 文武廟 。 沿革 [ 編輯] 源起 [ 編輯] 1932年， 奧萬大 引水由 日月潭 建 水壩 儲水後，由附近的潭畔水社村水社巷的龍鳳宮與北吉巷的益化堂兩廟合併而成，於1934年選得現址，1938年完工。 建築 [ 編輯] 1969年，日月潭文武廟重建，建築設計師由 澎湖 出身的 謝自南 擔綱，得到自總統 蔣中正 開始的部會各級首長關注， [1] [2] 設計完成後由 臺灣省主席 黃杰 一級上將 核定以「北朝式」風格建築，1975年完工。 文武廟大成殿. 文武廟武聖殿.
[參1] 由於其 忠義 勇武的形象，關羽常被民眾尊稱為關公、關二爺、關老爺，又多次被後代 帝王 褒封，直至 武聖 ，與「文聖」 孔子 齊名。 故也俗稱為（關）聖帝、（關）帝君、（關）聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。 道教 尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等， 漢傳佛教 及 藏傳佛教 奉其為 護法神 之一，稱為「 伽藍菩薩 」。 其中 儒宗神教 奉為 五文昌 之一，而 扶鸞 信仰者則奉為 恩主 ，故又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝。 直至現代，某些社會群體與場合仍常有祭拜關公。 金瓜石的關聖帝君，為手捧春秋文相坐姿於廟頂. 關羽的祠廟稱為 關帝廟 ，遍佈各地，為最多祠廟的中國神明之一。 古代祭祀的 戰神 本是「兵主」，也就是發明許多武器的 蚩尤 。
