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白沙屯濱海 產源豐富，近海漁業發展已有悠久歷史。 由於白沙屯受到自然地理環影響，長久以來即以小型船澳的模式來吞吐漁民竹筏的進出。 早期的漁民將竹筏停擺於堤防邊的沙灘上，待出海捕魚時，合力將竹筏抬至淺海邊，再筏入大海捕撈。 收工時亦然。 如今，傳統的麻竹筒竹筏，被塑膠管舢舨取代，動力也以馬達代替人工，儘管漁船裝備已現代化，但是進出白沙屯船澳，仍得穿越沙灘。 聰明的漁民爲了節省人力，乃製作活動的輪座置於竹筏下，並以推車來搬運竹筏的進出，從此沙灘上增添了竹筏座輪。 海邊閒置的座輪，都在等待漁民作業歸來，無意間創造了白沙屯特殊的船澳景觀。 石滬位於白沙屯海岸線北端與山邊海岸交接處。 由於南北長約三公里的海岸佈滿大大小小的石頭，因此就利用海岸的石頭疊砌成圓形的矮牆，圍成一圈稱之為「滬」。
白沙屯媽祖金身是歷史悠久的軟身造雕像；自十七世紀開始大批漢族離鄉背井移民渡海來台，為了航行的平安與上岸後能順利求得謀生之路，宗教信仰成為移民們重要的心靈慰藉，多數均奉請原鄉神明隨行，因此，台灣古老廟宇的開基神明多數是大陸的分身神，亦同時是大陸匠師的作品。
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2007白沙屯媽祖徒步進香歷史影像.茭告影像 3.1.2008 陰，小雨 00:13 山邊媽祖抵達白沙屯拱天宮 01:00 啟駕 01:15 擇路，往拱天宮台牌樓，台一線往南方向。 00:23 往白沙屯車站方向，選擇戲臺，最後選定郵局旁的道路上 00:32 回到台一線上 00:38 於東昌玻璃行，轎子激烈晃到指向停在騎樓旁的校車。
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2007白沙屯媽祖徒步進香歷史影像.茭告影像 3.6.2008 晴 05:00 起駕 05:10 進入花壇 05:58 信眾迎接 06:21 行轎於三京香舖 06:26 再度回到台 1 線 06:29 行轎於順成汽車 06:33 行轎於鑫車汽車 06:35 停駕於鑫車汽車，休息 30 分鐘 07:03 行駕於富冠汽車（中山路二段 766 號） ...
&ck=656F9A4E24FEC2DF6291537E8B87A7CA&idpp=rc&idpview=singleimage&form=rc2idp "雲豹輪1")
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